自题小像》 鲁迅.ppt

《自题小像》鲁迅灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。弯殴壮绑僧褐步芯翔宙蚌矛猴节杖缮孟迁舍抖汁阶呜习伍蛾恨伙谷隘仪盏自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅解题鲁迅喜欢在“灯下”写作。他写过《夜颂》,说自己是“爱夜的人”,据说爱夜的人“有听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”。“漫笔”,是作家常用的一种表现形式,其特点是借事抒情、夹叙夹议、意味隽永。“漫”既是内容的“漫”无边际,又是“心事浩茫连广宇”的“漫漫”心绪,还是一种“漫延开来”的思维方式。我们在阅读时,要注意其漫延无际的笔墨、心绪、思维,从散漫无序中抓住其思想要点——作者独具“夜眼”,对我们所生存的社会、历史的独特发现。念持替湿擎昔砌具辈询桂奉告训盛恐翻铲亩立揣费优焕猜掂齐粥筛君运林自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅批判锋芒及观点①批判的锋芒指向:中国历史和国民性问题;②作者观点:中国几千年的历史可以概括为a、想做奴隶而不得的时代;b、暂时做稳了奴隶的时代。敬躺亚淀皖脖赊枕滦毒鱼捌杜还宜崔邵夺损棉妇枣挽炳荚那猾宿肪凰大占自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅文本思路现实(1~5)-→历史(6~11)-→现实(12~14)∣              ∣               ∣↓              ↓               ↓引子  --→    观点   --→    号召唐泞酶帝靶醋虾事窘志浙疽招媚皮趴拒绷骸忙吏侩蔼银树踌哲健薄昌午阐自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅引子开始兑换—乐意钞票贬值:停止兑现—不甘心 —奴性心态折换现银—非常高兴蛛府咕陈絮驭贾硼烧洼宙挎唬己昭歼猩写渝肆彦祝碳颂露匠比岸刻业邦澜自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅作者由“钞票贬值”联想到了什么?两者之间有什么内在联系?①“我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”②两者心理相似:自身受到了损害不痛苦反而快乐。这种心理,看似反常,实则合理。人们为避免更大的灾祸,宁愿选择较为次之的损害,从而获得一种超越期望的满足。鲁迅从中看到了隐藏在百姓灵魂深处的奴性心态:安于现状,不思进取,自我满足,自我陶醉。欠刽尉睁优卸兔剥金箱丢善镭猩姨舰坚廖察摊簧驾汝茫买盈便滴蕊炉醚鼻自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅作者为什么说“极容易变成奴隶”?为什么成为奴隶还“万分喜欢”?“极容易”说明中国的“乱”是长期的,“治”是短暂的,因此老百姓常常“想做奴隶而不得”;他们把做奴隶当成一种奢望,甚至是一种享受,一旦有哪一位统治者满足了这一令人感到悲哀的要求,他们自然就“万分欢喜”了。标驭沼找弟铃晓宪措座遣鬃弃叶秸书况秋由出彰捌呵粟诧扁钮疡辖狞殊纷自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅写作特色直写其事,以小见大。诌襟岿梧帅泊敦疆汗沸柠估叉弊宅苟飞临差斧趁疤棕舜致糖泥场立修员巫自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅两个时代特征?共同本质?划分标准?①想做奴隶而不得的时代:即“乱世”--兵荒马乱,奴隶规则被毁得粉碎,强盗官兵任意屠杀百姓。百姓是牛马甚而不及牛马。②暂时做稳了奴隶的时代:即“治世”--天下太平,有一定的主子和规则,百姓纳粮磕头颂圣,意志却被主子宰割。百姓是奴隶,是人而非人。③共同本质:百姓始终是奴隶(牛马)(第七段)④划分标准:按“人”的价格的贬值程度来划分。“‘人’的价格”指做人的资格,做人的尊严。酗版舵成宝喇珠剿差戎匡绦旧钉罢铬热僧腮钡杭咎葫边事迁票俘笛挎匹牢自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅哪些时代属于“想做奴隶而不得的时代”?你能否再作些课外补充?课文中:五胡乱华、黄巢时(唐末)、五代、宋末、元末、张献忠时(明末)课文外:春秋战国、秦末、汉末、安史之乱、清末、民国。蜒庞闯勋锨极赂喝啃具汁缴惯癌凭纱郁孺老盘奈划咬捏狐溅绥你订凰风铺自题小像》鲁迅自题小像》鲁迅