现代“清明上河图”.doc

现代版“清明上河图”————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: 现代版“清明上河图” 武汉市新洲区传统民俗文化——旧街花朝节调查报告在我的家乡武汉市新洲区旧街广泛流传着这样一首乡村小调:树发芽,草返青,花朝赶集去相亲。看大戏,瞧杂耍,烧香许愿求仙卦。 吃面馍,切蒸糕,米粑油果尝个够。买副犁,卖把镰,逛过庙会好下田。这首小调充分展示了旧街花朝节的风情盛况。自我记事亲历了十几个花朝节,对家乡的花朝节有一种挥之不去的情结。虽然我现在就读于新洲区实验中学,但我仍然每年要回家过花朝节,亲身感受那份热闹、祥和的节日气氛,充满灵性、和谐的人文景观,并对旧街花朝节作了一番深入的调查研究。(一),了解极富特色的武汉市新洲区传统民俗文化旧街花朝节,有利于提高自身的文化素养和增进热爱家乡的情感。,进一步推广旧街花朝文化旅游节,为构建和谐社会尽自己一份绵薄之力。(二)调查方法主要采用亲身体验、上网调查、个别采访的方式。(走访区志办、街文化馆有关人员、当地村民、外乡集会参与者、长辈亲戚等)(三)调查报告新洲旧街花朝节已由最初单纯的民间祭祀仪式(庙会)逐步发展演变成民间物质文化交流的盛会、民俗文艺表演的盛会和人民群众的盛大节日。近几年来,乡土气息浓郁的新洲区旧街花朝节吸引了鄂、豫、皖、湘、赣5省20余县市的10万多游人商贾前来。三里长街上人如潮涌,几近干涸的古河床上密密匝匝尽是摊铺:木器、竹器、铁器、生资电器、日用百货、耕牛畜禽,民间各种农具、生活用品、手工艺品、药材、土特产、花卉苗木,吃、穿、用、玩、乐应有尽有……2000多种民间土货参与交流。农村乡土的文化活动也丰富多彩,有说鼓书、皮影戏、杂技、马戏、武术、高跷狮子、彩莲船,还有楚剧、汉剧、黄梅戏等。一、旧街花朝节的来历花朝节是我国民间的岁时八节之一,也叫花神节。旧街镇花朝节产生于“庆福寺”庙会,此庙原名“东狱庙”,始建于南宋乾道至淳熙年间(1165-1189),迄今已有八百余年的历史。每年农历二月十五花神生日为期举办盛大的花朝庙会,虽庙一再遭损坏重建,但这一庙会习俗却一直延续至今。旧街庆福寺落成开光,四方信众云集大庙,放鞭奏乐,颂神祈福,后演绎成俗。  随着花朝会的日趋昌盛,赶会的人也日渐增多。花朝会的会期也由过去的二月十五一天,逐渐发展为现在的十五前后的一周时间。花朝节庙会期间,正是年节闲日已尽,春耕开始之际,乡民们除烧香许愿和游玩外,还顺便带一些山货和春耕农用品进行商品交易。会期搭台唱戏,玩打卖艺,盛况空前;商贩货客,讨价还价,自愿成交,生意极其活跃。二、旧街花朝节的地域特征花朝节在旧街的兴盛离不开它独特的地理位置。独特的地理环境造就了旧街花朝节独特鲜明的地方民俗风韵。旧街,位于大别山南端与平原交会处,地处武汉市的东北,属丘陵地带。旱路,东可进入大别山腹地、西下武汉、北达豫皖、南至湘赣;水路,穿街而过的三庙河入举水直通长江。这种“山之尾,河之头”的地域为平原与山区之间的贸易提供了条件,素来是商贾云集,为鄂东地区一大集市(山货集散地),旧志载此地有“河头山尾,堡埠共生”之称。山货运出了大山,在此歇脚,平畈人走到山脚,不愿进山,于是旧街就形成了物流和人流中心。据史料记