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马克思的爱情观16计算机科学与技术制作人:牛琳160951008张皓文160951015任涛160951010一历史的爱情观三马克思主义的爱情观二爱情的本质一、历史的爱情观:“爱情”一词是人们非常喜欢谈论和似乎熟知的名词,也是人们亲身体会感受和实践的问题。爱情是什么?对于这一问题,人类一直在探索,不同时代、不同阶级各自有其不同看法。柏拉图(约公元前427年—公元前347年),古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图式的爱情观:是一种精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。理性的精神上的纯洁恋爱。是一种双方平等的爱情观,是一种完美的爱情观,是一种自由的爱情观。《罗密欧和朱丽叶》他们是自由婚恋的忠实追随者。虽然他们两家是世仇,但罗密欧和朱丽叶依然义无反顾地相爱。那种不顾一切地爱恋,让他们祈求神父的帮助,希望最后可以成眷属。最终罗密欧与朱丽叶不顾家仇,为追求恋爱自由和幸福宁愿双双殉情。《罗密欧与朱丽叶》剧照祝英台女扮男装出游,邂逅文武双全的梁山伯,一见钟情。后两人同窗共读,结为兄弟,感情日深。分手时,英台以“九妹”之名对梁兄自许终身。祝员外却逼女儿嫁给马太守之子马文才,英台不从,但山伯误认为英台变心,抑郁而死。梁山伯坟前,祝英台悲痛欲绝经仙姑的帮助,两人凌空齐飞。《梁山伯与祝英台》剧照中外爱情观的比较:西方人认为爱情本身是一种价值,持“爱情至上”的观点,他们把爱情看得高于一切甚至生命,不懂爱就不懂生活。中国古代人认为讲究的是“父母之命,媒妁之言”,因此任何追求自我爱情的人都会受到指责。爱情的本质,是人的社会属性与人的自然属性相结合的异性间的崇高感情如果说,好感不同于爱情,就在于它还缺乏对爱情的社会性认识的话,那么友谊之区别于爱情,常缺乏相互间生物性方面的吸引。志同道合能结成高尚的异性友谊。由此说来,爱情有着丰富的内容。二爱情的本质爱情的本质通常是由三个要素构成的:一是情感,这是爱情的中心环节,表现为灵与肉融为一体的强烈感情; 二是理想,这是爱情的社会基础,也是爱情的理性向导; 三是义务,这是爱情的社会要求,表现为自觉的道德责任感。 上述三要素相互联系,缺一不可,否则就是残缺的或被扭曲的爱情了。人是社会中的,爱情关系是社会关系的一种,表现为没有没有血缘关系的异性在社会中出现相互爱慕、渴望实现结合的美好现象。本来是两个对立的个体,却在社会实践中的爱情这个条件下,联系在了一起,并导向了一个方向的统一,所以异性是在爱情中达到统一的。