著名秋色艺人汤洪、佛山秋色工艺美术家梁次、著名秋色老艺人汤洪汤洪男(1902---1976)广东花县人,中国民主同盟会会员,政协广东省委员会第二、三届委员、政协佛山市委员会第一届常务委员。汤洪兄弟三人在佛山大观街开设一家名为“富贵图”的香烛店(用于供神的民间风俗用品)。汤洪自小在佛山生活,喜欢观看出秋色,对以假乱真的秋色工艺品更是百看不厌,爱不释手。他的兄长汤继也是个秋色迷,兄弟俩除爱看秋色巡游外,还时常一起探讨并尝试制作秋色工艺品,建国前曾参加过多次佛山出秋色,他们的作品深为群众称赞。建国后,在党的百花齐放,百家争鸣的文艺方针指引下,于1956年春节,举办了建国后第一次“佛山秋色、剪纸、盆景观赏会”,汤洪师傅参展的作品是纸朴仿黄炳的瓦坯陶塑作品“宝鸭穿莲”,其仿真水平达到真假难辨的程度,荣获优秀作品奖。1956年5月4日,佛山秋色工艺社成立(同年八月更名为佛山民间艺术研究社),汤洪是第一批入社的10位民间老艺人之一。汤洪师傅一生创作了大量秋色艺术作品,精品层出不穷。还对传统秋色工艺不断研究革新,他的秋色艺术品先后到过广州、北京、天津、上海、武汉、西安、苏州、杭州、成都、洛阳、兰州、南昌、南宁、柳州等城市;香港、澳门地区;以及新加坡、泰国、澳大利亚等国家展出,均获得好评。佛山秋色工艺品,最具特色的是裱塑类的像生秋色艺术品,包括纸朴、香胶塑两大类。据民间古老传说,秋色中的纸朴艺术始自清代末期佛山三元寺一位名叫了尘的法师。了尘法师生平爱好古董,但苦于生活清苦,无余资购买,只得时常向施主或好友借几件来玩赏,一次,了尘法师借来一个形神兼备的尼勒笑佛陶塑,喜出望外,爱不释手,无奈只是他人之物,不能长久借用,婉惜之余,法师想出个办法,用敬神用的元宝纸朴仿了原物,涂上颜料,果然酷似真品,于是法师用纸朴之法仿制了几件心爱的古玩,置于案桌供自己欣赏。后来,人们发现了法师的纸朴古董,甚感奇异。有一年祖庙铺出秋色,坊众把了尘法师所朴仿的艺术品用桌子摆上,抬着参加出秋色赛会巡游,观者无不赞叹法师以假乱真的好手艺,一时轰动了全城,许多秋色爱好者纷纷仿制,自此,佛山秋色便增添了纸朴艺术这枝新花。秋色中的香胶塑出自石湾陶塑名师潘玉书之手。潘玉书自小爱好秋色,自己最巧手制作陶塑人物,于是便用香胶仿塑陶瓷艺术品参加秋色赛会,受到群众的好评。裱塑艺术品包括仿陶器的人物、动物、器皿、仿古铜、铁器的钟、鼎、刀、剑;仿玉器品的玉壁、如意;以及仿蔬菜果品等等。众多的裱塑艺术品以纸朴工艺品最有代表性,而纸朴陶制品又数仿石湾及我国十大名窑产品为上品。在秋色游行时,裱塑艺术品多以“台面”形式陈列展览,供观众欣赏。了尘法师和陶塑名艺人潘玉书秋色艺术品盛名之时,正是汤洪、汤继兄弟青年时代,使他们有机会观赏名师的秋色作品,为秋色艺术的创作倾注了无尽的心血与智慧。“以假乱真、唯妙唯肖”,在秋色工艺的许多特点中是最重要的特征。秋色艺术品中仿生、仿真的工艺品尤多,以“像生”为评比的主要标准。汤洪师傅对秋色作品的创作十分严谨认真。有一年出秋色,有位民间艺人陆桂生制作了一盆桃子参加秋色赛会,乍一看,桃子像刚摘下来的鲜1桃,水灵灵的,象极了。可是,秋色艺人汤洪仔细观赏后,却提了书面意见:“桂生蜜桃,全场之冠,可惜岭南并无此种”。论制作工艺,这盆桃子无懈可击,但作者却疏忽了岭南出产的桃子与北方蜜桃形状虽大同小异,但桃子
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