修道病4.docx

疾病的诗意【2013/03/26,第二堂】好,我们继续上课。我觉得,我们学医学药,常常会有一种很病态的心情,会觉得说:“我要战胜这个疾病!”可是,到今天,老实说,我很少觉得,一个疾病是需要去【战】它的。《伤寒论》本身的学理是很有趣啦,可是,多用不如少用,少用不如不用。学医,我是学着玩的;治病嘛,我是觉得好像在逆天。我之前也讲过,我觉得疾病只是潜在意识的我们----自己的潜在意识、或是这个大宇宙啊----寄给我们表面意识的一封情书而已,它是透过我们的身体而具象化的来自灵魂深处的讯息。在这样的情况之下,其实重要的是如何能够读懂它;而不是一病就起凶杀心,要去战他娘亲。因为,疾病可不可以战胜呢?是可以的。可是呢,在医学界,又经常会听到这样一种故事。就是:一个人,他的癌病,经过中医西医的治疗,终于杀到一个癌细胞都没有了,然后,他第二天就往生了。这样的故事是有的;潜在意识的灵魂,发现他寄的情书,拆都不拆就被退件了,那这段恋爱还是放弃好了,不要谈了!所以,疾病,我们到底要怎么看待它呢?----我就常觉得,疾病是一个很有【诗意】的东西。什么叫作诗意呢?【诗】这个东西,常常是透过一些象征符号来传递某种感情的,对不对?我每天讲到诗意,都喜欢选一首最短的诗来讲,长的讲不完。比如说,王维的《相思》:什么【红豆生南国】……对不对?那【生长在南国】的红豆是什么红豆啊?相思豆,相思树的种子。很漂亮,可是有毒。所以他的【生在南国的红豆】,就是指一个【外表很美,可是内心很毒】的女人。然后,【秋来发故枝】,每到萧瑟的时候,已经砍掉的那个老树枝,又长出新芽:我明晓得不应该想她,已经用力忘掉她了,可是每当我孤伶伶一个人,寂寞时,就又忍不住想到她了。正常的树都是春天发芽的,会说秋天,你就知道是别的意思,是心情的秋天,不是真正的季节。接下来,【劝君休采撷】,这种女人,你千万不要惹!----因为【此物最相思】,惹了之后,就像我这样,想忘都忘不了,多可怜。所以会写诗的人,一看就知道,这个写诗的诗人,是被坏女人欺负过的,这诗人诉的情,是在【干谯】!只是写得美美的而已。这叫做【诗意】,不是在讲说【大家要多吃红豆啊】,又不是阿雅的《剉冰歌》;这是讲说我被坏女人欺负过了,只是伦家是【鞋猴】的捏,要留点口德,所以要写成诗,情绪也发泄到了,别人也不必看懂。所以我就说,诗是【借物叙情】。而同样的,在疾病这件事情上面,我也觉得有这样一个调调。就好比说,我随便讲哦:比如说我的奶奶,她是死于脑瘤的。我奶奶一辈子的人生,是过得……我觉得她是一个很无奈的人。因为她从前是大户人家的小姐,家里的池中红黑两色金鱼会耍把戏、花匠种的南瓜北瓜有方形的有刻字的,她从小就是学英文、骑马呀这样子。可是有一天,有一个来自南方的土土的年青人,来见我奶奶的爸爸,就说【我要爱国、救中国】,老人家就觉得【很好!这年青人有出息,我把女儿嫁给你!】我奶奶就觉得:“我是一个饱读诗书的才女啊,怎么就这样发配边疆,被迫嫁给一个土人?”于是就每天每天都在气、在想:“有一天,我一定要……”她的人生志向,变成了【……有一天我一定要逃离这个男人!】,每天想要逃、想要逃、想要逃。可是呢,孩子一个一个生下来,我爸爸、我叔叔、姑姑……总共生了七个。而我爷爷又是一个很不疼小孩的男人,所以她每次想要逃,就觉得:“孩子还小,我逃的话,孩子不就不知道会过什么苦日子了?”于是就不忍心逃,又憋了下来。所以她结婚后就长达四十年处在便秘的状态,每天要灌肠才能够排便。然后,等到好不容易她的孩子都长大了,结果,又变成我的爸妈离婚,我像个小孤儿一样,她觉得我好可怜,又不忍心逃了。然后,等到连我都长大了,她终于可以逃了,才发现自己已经太老了,逃不动了……然后,就得脑瘤了。得了脑瘤了以后,话也讲不清楚,身体也不能自由活动,可是她的意识是很清楚的,所以她就变成:活生生地感受自己一个清醒的灵魂,被囚禁在一个肉体里面,想逃也逃不了,想死也死不掉。仿佛她的疾病,就是她一生的抑郁和无奈转化成的东西。我觉得这样的故事其实有很多啦,像我爸爸也很好玩。我爸爸,要说是真小人,他也是真小人没有错,可是他又有那么一点点伪君子掺杂在那里。因为,我爸爸他一直有一个道德上面的危机:做人,到底应该像我爷爷那样子自私自利,当一个真小人好呢?还是要多照顾到别人、多顾虑到别人的感觉才是好?也就是说,我爸爸的人生,一直在这两者之间摆荡。像我妈妈嫁给他以后,觉得【这不是我要过的生活】,就赶快跟他离婚,跑掉了----我妈等于替我奶奶做了她一辈子想做而做不到的事。所以即使我妈这样子重伤我奶奶的宝贝儿子,一直以来,我奶奶还是最喜欢她,比喜欢自己的亲生女儿还喜欢。都说人与人的相遇是业障牵引、儿子会找一个像他妈妈的人做老婆,好像还真有点道理?----所以对我爸来讲,就觉得:“我这第一个太太,真的是不讲义气、坏蛋!”对不对