提起老虎.doc

提起老虎,无人不惧,今年又是虎年。古人曰:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫锐,噬食鬼魅。”但民间玩具中的虎的形象却总是憨气可爱。民间艺人对它有一种特殊的感情,借助它的威力把自己制做的虎当做勇敢、强悍、吉祥之物。用虎的形象传递爱和祝福,借虎的形象反映希望和眷恋。山西的“布老虎”工艺精湛虎形玩具花样很多,制作原料有土的、纸的、布的、木的、绒的、皮的;其色彩有赤色的、绿色的、黑色的、最多还是黄色的。人们为儿童生活制做不计其数的虎形玩具,为的就是讨虎的吉利。从小孩诞生之口起,老人们就让“虎子”伴随着他们成长。婴幼儿睡觉的虎枕,满月时大人给婴儿脖子上带上虎头护身符,(也是一种玩具)过节时胸前围着脚踩五毒的虎牌,挂上艾叶虎。能跑会走时脚踩虎头鞋,头戴虎帽,为防寒手上再套个虎头暖袖,还要取名叫“虎娃”、“虎妞”、“虎虎”……儿童在玩耍时,口吹泥虎哨,手拿皮老虎。皮老虎是山西民间传统的儿童玩具,前后用胶泥烧制的虎头,与中间五至十厘米的软羊皮虎身粘合,口中置一芦苇哨,用手轻轻一拉一合,便可听到悦耳动听的皮虎歌唱。民间艺人充分把握了虎的特征,又溶进了艺术想像。大而神奇的眼睛,密针一样的长髭;背上美观的粗壮条纹,威风凛凛的姿态,以及足以傲视百兽的头上的“王”字等等,全都是山西民间玩具虎的特征。传说2:在很久很久以前,在一座风景秀丽的山上长满了桃树,看管这片桃林的是兄弟俩,名叫神荼和郁垒,两人力大无比,技艺高强。为了管好这片桃林,兄弟俩驯服了山上的虎群,命令它们守卫着桃林。通过兄弟俩的辛勤劳动,桃树长得枝繁叶茂,眼看着就要迎来丰收的一年。桃子即将成熟的消息引来了一群恶鬼,它们冲上山来,企图用武力抢夺别人的劳动果实。兄弟俩指挥着群虎与群鬼拼杀在一起,哥哥用桃木棍将鬼击倒,弟弟用苇绳将鬼绑住。打翻一个,捆住一个;捆住一个,虎便吃掉一个!不一会儿就消灭了大部分的恶鬼,剩下的恶鬼见势不妙,狼狈逃去。战斗胜利了,神荼、郁垒的名字传遍了人间。后来世人便将神荼、郁垒尊为门神,老虎的名气也随之大振,成为百兽之王、恶鬼的克星。