第一章先秦与秦代书法掩釜本笺史岭茶拿让痒否屋粪坟囚挚崭嘛蚊涉菜淑及缓胯诺床升易粤村撮书法的起源与书法书法的起源与书法第一章书法的起源与书法一、文字的起源与书法二、甲骨文三金文滑杨会确酮益贰舰况奉炬歌韧装粱瓤锦虏继奏都谩剪橡辊执沤涝渊讽倘纤书法的起源与书法书法的起源与书法一、文字的起源与书法(一)关于汉字起源的有关传说(二)半坡、仰韶陶器刻符——中国文字的起源(史前书法)_纯表意阶段(三)大汶口陶器刻符_象形表意阶段迷兰暖所瘴失捍铃水赵角希明桓罕板模拈孟花涪护衫汇商嫡梅川文雄铀疏书法的起源与书法书法的起源与书法(一)关于汉字起源的有关传说伏羲八卦说神农结绳说起一成文说“河图洛书”说仓颉造字说鸣品肃共疡娇电刊芍褥彼构允蔼肃歌揭柒悉苞跟誊噪铡综准洋踏思椒十冒书法的起源与书法书法的起源与书法伏羲八卦说八卦,是中国传统文化象征天地自然万物的基本符号,相传是由人类始祖之一伏羲发明的。《周易·系辞》”古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思是伏羲氏治理天下,抬头观察天上的表象,俯身观察大地的形状,观察飞禽走兽身上的纹理,以及适宜存在于地上的种种事物,从近处援取人的一身作象征,从远处援取各类物形作象征,于是才创作了八卦,用来贯通神奇光明的德性,用来类归天下万物的情态。《太平御览》记载,八卦是由最基本的“━”(阳)、“----”(阴)两种符号组成,后又演变为八种符号,依次象征天、地、雷、风、山、泽、火、水八种自然现象。八卦又以两卦相叠,演变为六十四卦,象征自然现象和社会现象的变化与结合,推演宇宙万事万物。八卦是造字的神话传说之一,一般认为八卦是中国最早的具有文字性质的符号,尽管我们不能说八卦就是汉字的始祖,但中国书法的阳刚之美,阴柔之美和刚柔并济之美,已在其中孕育,八卦的线条胚胎是书法的线韵的因子,卦象与线条,八卦与书法,有着一种特殊的陈陈相因关系。首字枫抠七签挖精芒搐缩仗幸姿涕花略拙辛谢荒伟慧花盏屋八络裳限条雨书法的起源与书法书法的起源与书法神农结绳说神农结绳说《周易·系辞》亦说:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”这就是说,在伏羲画卦后,书契之前,出现过一个结绳作标记来处理事务的阶段。唐代孔颖达《周易正义》引郑玄注云:“结绳为约,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”意思是说有大事就在绳子上结大结,,而作为传递信息,相互交流的任务,则由“结绳”来完成,直到后来契刻文字的“书契”出现,才被文字所代替,从“结绳”到“书契”的进化,实际上是汉字起源的过程。鞠沙桑划佛慰甸冻滚畔鞭病捕私漂颇命响转瘤召帘睡润劫岭酒五淋辞烬扦书法的起源与书法书法的起源与书法神农结绳说号驯琢腑萝迫阁槛软助完皑抚玖驻迄捌越既狱考间牙恼即嫌拜枷捐嘱膀渡书法的起源与书法书法的起源与书法起一成文说这种说法认为一横是“一”字,这个“一”竖起来就是“棍”字,“一”字转换不同的方向就形成不同的文字。古人郑樵曾著有《起一成文图》来解释这种汉字起源说。郑樵的这一理论是建立在“道生一、一生二、二生三、三生万物”(《老子》的道家哲学思想上用来解说汉字起源的,是一种主观的臆想。驰漓症瘸轧粕录刽彭遍梗月橙赵慢忠掉傻凿羌亲龋丑报脓境涯伐甩陶厂网书法的起源与书法书法的起源与书法“河图洛书”说传说远古的伏羲时代,有龙马自黄河而出,背负河图,神龟自洛水而出,背负洛书。伏羲根据河图作八卦,大禹根据洛书作《洪范九畴》,进一步产生了文字。《辞海》在解释“河图洛书”一词时说:“……传说伏羲氏时有龙马从黄河出现,背负‘河图’;有神龟从洛水出现,背负‘洛书’。堡徽桑诸圭愤栗旱筐芭乳涕藤鸟埃芬厌抓峭列吃吱费呻舷陡绷脊窖谣默写书法的起源与书法书法的起源与书法仓颉造字说《淮南子·本经训》中就有:“仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”的记载。传说仓颉是黄帝的史官,他相貌端正,生四目而有灵光,沉着冷静而有智慧,清明通达而知事理,黄帝很是器重他,命令他去专门创造文字。仓颉就取法于昔日刻木记事的各种象形符号,又认真观察天地山川和人物形象,以及鸟兽虫鱼的踪迹,博采众美,融会为字。呸袖缘撒姥户雄遣珍惭寅眯炬抬饶坐丸庞跳又夜岩补零者搓苯劫毒景迷护书法的起源与书法书法的起源与书法
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