易筋经呼吸方法.doc

易筋经》原分上下两卷, 为佛家达摩尊者所创造, 般刺密谛译师翻译的。据传, 达摩尊者自印度东来, 住锡少林寺, 传授佛家的禅修“大乘法”,为“禅宗”东来的第一代宗祖( 照印度推算他是第二十八祖) 。他看见从学的僧侣,身体很坏, 因此, 他创造这一套练功的方法。_______________________________________________ 一、用鼻子呼吸,切忌用嘴呼吸。二、吸气时气向上走,呼气时气向下走。立势和坐势气上下垂直走;卧身势气水平走即吸气时向头部方向,呼气时向下身部。不要想象具体部位。三、气要细、慢、长、均匀。这是长呼吸, 即定气和神势, 是易筋洗髓最基本的呼吸方法。其他的呼吸方式都是从此演化而来。如定身势其它各种呼吸方法。长呼吸有别于深呼吸;深呼吸是瞬间吸满,长呼吸是慢慢吸满。四、长呼吸至少有两个作用:一是增强肺活量,二是能让底气充沛。五、吸气时收腹,呼气时也收腹(可稍放松)。收腹有两个作用: 一是收腹时腹部不向外起伏, 可让气上下垂直走。二是收腹时能充分调度五脏六腑, 提高各内脏器官的功能, 调节消化系统和分泌系统。六、呼吸时勿用“意念”, 认真呼吸就行了。但可稍用力。七、呼吸和吐纳相反, 呼吸指的是内气, 呼吸时吸气向上, 呼气向下, 吐纳指的是吸入外部的空气, 吐纳时吸气向下, 呼气向上,因为肺在下部,鼻在上部。八、吸气一口与呼气一口是保留古人的语言习惯,就是指吸气与呼气。这里所说的呼吸不是说等某一动作做完后, 停顿下来吸气一口,或呼气一口这是误解。易筋洗髓中的呼吸是在做动作的同时进行的, 即气势同时, 或气势合一。九、在弯腰的动作中, 牙关微微咬紧, 同时呼吸大半闭着, 只可很微细地用“鼻呼鼻吸’,功夫深了,可以完全把气闭着。十、用鼻子呼吸,吸气向上、呼气向下,气息要慢、长、均匀。双手掌心重叠,大拇指向后、十指抱小圆,双臂抱大圆,肘向前夹,收腹,收腰,随着向上的力“端五脏六腑,让五脏六腑挪位”。__________________________________________________ ____________ ( 原文〕呼吸与吐纳有异, 呼吸是吸下呼上, 吐纳是吐出纳入。吐纳可分清浊而不可合阴阳,呼吸可合阴阳并可分清浊。易筋洗髓工夫吐纳少,呼吸多。先吐纳,后呼吸。呼吸有顺有逆,顺以运一身清气,逆以合两仪清气。用法次第规模,译各图说及歌诀中。〔译文〕呼吸法与吐纳法是有区别的,呼吸是吸自于下呼自上,吐纳是吐为出纳为入。吐纳对于气来说可以分出清浊,如纳入的为清气,吐出的为浊气,但这一吐一纳不能合于阴阳。而呼吸可以合于阴阳分出清浊。如吸为升,升为升清气;呼为降,降为降浊气。易筋洗髓的功夫中,吐纳少,因为它不合阴阳,呼吸多,重在调和阴阳。虽然吐纳不合阴阳,然而对入门也有作用,故而把吐纳法用在前面,把呼吸法放在后面。呼吸法有顺呼吸和逆呼吸,顺呼吸可以运一身之清气,逆呼吸则合阴阳两仪的清气。关于呼吸法的先后次第用法,以及运用的规模,详见各有关图说及歌诀。呼吸歌( 总诀) 〔原文〕一吸通关,一呼灌顶,一屈一伸,一浊一清。雷鸣地震, 清浊攸分,一升一降,一阳一阴。上下顺逆,阴阳交生, 河车搬动,辘轳时行。三百六五,运炼丹成。〔译文〕吸, 可以使丹田气沿督脉上升而通关;呼, 则可使浊气下降, 脑部空虚, 从而为督脉气上升灌顶创