《怎样读圣经》圣经的主题作者: 丁光训主…文章来源:《怎样读圣经》点击数: 378 更新时间: 2009/1/28 17:36:24 圣经里面有六十六卷书,但是全部圣经的主题只有一个,就是上帝怎样爱人,他怎样在基督里为人预备了救法。我们无论解释哪一处圣经,都不能离开这一个主题。离开了这个主题,圣经就解释不通了。圣经一开始就提到上帝,而它的结尾是提到人。创世记一章一节说: “起初上帝创造天地。”启示录二十二章二十一节说:“愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。”整体圣经从头至尾都是讲上帝与人的关系,讲这关系发生了怎样的变化。在创世记第三、第四两章中记载着上帝向犯了罪的人提出的两个重大问题:“亚当,你在哪里?”“该隐,你的兄弟在哪里?”原来人犯了罪,他和上帝的关系损坏了,他和他兄弟的关系也损坏了。在圣经里面,人向上帝说的第一句话是;我害怕( 创三章十节) 。原来亚当犯了罪,听见上帝的声音就害怕,就躲藏起来。在圣经里面,人向上帝所说的最后一句话是: “主耶稣啊!我愿你来。”(启二十二章二十节)那时, 人不害怕神了,不想躲避神了,人喜欢和神同在了。从害怕神到欢迎神,从躲避神到寻求他的面,这是绝大的转变,这转变就是神愿意赐给人的福份。我们藉着神的儿子我们的主耶稣基督道成肉身,藉着他在十字架上受死,藉着他第三天从死里复活,就可以享受这福份。整本圣经,不论它讲到道成肉身的准备,或讲到基督在世的言行,或讲到他的受难复活升天, 或讲到圣灵在世界上和在教会中的工作,全都离不开上帝为我们成就的这一个作为。旧约圣经是从“咒诅”结束的(玛四章六节),新约圣经则是以“恩惠”结束的(启二十二章二十一节),这正说明了那道理。我们可以说: “使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一”( 弗一章十节) ,是整本圣经所指的方向。“一”是最简单也是最丰富的一个字。圣经告诉我们,在上帝心目中,上帝和人原该是一致的、和谐的。这和谐遭到了破坏,人与神、人与人就都失去了和谐。后来藉着作为大祭司的基督,这“一”的关系又恢复了。“他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。而且以自己的身体废掉冤仇,就是那记在律法上的规条,为要将两下藉着自己造成一个新人,如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇,便藉这十字架使两下归为一体,与上帝和好了。”(弗二章十四至十六节)这从一到分、从分又到一的过程,就是贯穿整本圣经的线索。圣经让我们发现上帝这位创造的主。他从无创造有、从不好创造好。上帝自身就是一个由父、子、圣灵构成的团契,一个进行创造的共同体。上帝要在宇宙之中不但创造出作为动物的人类,而且要通过教育和救赎继续创造,使这个人类最终也自觉自愿地成为一个共同体,内部同心合意,和上帝也毫不勉强地同工。这就是创造的最后目标。整本圣经告诉我们:上帝怎样开始他的创造;要创造出这样一种新的人有多大的困难;在他的爱和人类的罪之间有多大的矛盾和斗争;他自己怎样进行教育的工作,到一定时间又道成肉身, 进入世界,为世人的罪在十字架上完成了救法,显示基督为教会的主、世界的主、历史的主;最后,上帝这一创造奇功怎样在一个新天新地里得以完成,那时,人们在历史里所作努力和所作牺牲所换得的局部的积极成果,将不是被抛弃,而将为主所接纳,得到他的祝福、改变、成全。圣经的系统作者:丁光训主…文章来源:《怎样读圣经》点击数: 276 更新时间: 20
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