儒家文化的发展.doc孟子:年战乱、民不聊生的局面。总纲:儒家学说自汉代以来一是屮国古代占主导地位的官方意识形态。儒家学派的创始人孔了针对礼崩乐坏的春秋乱局,以重振礼乐制度为己任,希望通过仁爱的方式恢复宗法制度下的身份等级秩序;汉代儒士兼采阴阳五行学为儒家的伦理纲常敷上浓郁的I神学色彩|;宋明理学家则将儒学提升至圉的高度,使之更为I精致而麻。从本质上说,儒学是与中国传统家族制度相辅相成的理论体系,在家族制度与君主政治长期延续的过程屮,儒家文化对古代屮国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都具有极为深刻的影响。儒学辐射东亚,形成“儒家文化圈”,并在西方引起很大反响。代表人物及其主张:(先秦■汉代•两宋•明)(一、孔子:主张重建周礼权威,遵循宗法制度原则,|以“礼”的规范约束人们的一切言石使社会成员安分守己,恪守传统的等级秩序,消除人欲横流、名分紊乱;认为:复礼啲关键在于“为仁",“仁”是儒家思想的核心,|以“仁'作为最高旋|徳准则|,仁者爱人,为“仁”Z本应从最亲的血缘关系入手,由近及远,推而广Z,达到恢复礼制、实现社会秩序安定和人际关系的和谐;c|.以“义,作为判断所有事物的价值标准符合仁与礼的要求就是义,君了应重义轻利。认为|人性木善是儒家道徳准则仁义礼智的基础与开端;明确提出“民为贵,社稷次Z,君为轻”的|民本思想将孔子“仁"的观念发展为可E砌"学说,希望统治者以民为本,推行仁政,,|礼法兼治,王霸并用|兼采阴阳五行学说,糅合改造,形成新的倫学体系:将天道与人事作比附,系统提出邛天人感应卜之说;政治上侣导切权神授忆认为天了受命于天,秉承天意治理人世,臣民必须服、从天子,同时天又对天子进行监督考察,通过详瑞和灾异予以褒奖或谴责;伦理上强调,性纲五常匕,成为封建伦理关系的准则;“|大一统的主张,建议q罢黜百家,独尊儒术h以思想上的统一维护政治上的统五、北宋中期:二程(程廡
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