对道格拉斯·胡萨克理论的评论.doc

刑法学和哲学
对道格拉斯·胡萨克:“认识和忽略意图允许的有限关联性的低成本”的评论
Alec Walen
2008年10月30日在线刊登
摘要:胡萨克对在抽象中的理解表示担心,但是在现实中没有太多的担心。有关意图与允许性无关的理论是无价值的。有理由认为意图的道德意义没有恰当的显示在刑法学领域。但是,批判的道德基础不像意图与允许性无关理论那样极端,该修补程序不是很难操作。最后,如果他们不作为,有些人可能无法受到他们应受的惩罚,结果在刑法上将会有更多的不公。但是,这些不公平尚未大到以至于必须立刻改变。道德的适用可能过于粗暴,但是他们也容易熟悉且易于使用。
关键词:意图、允许、双倍影响力的原则、刑法学、道德哲学、犯罪意图、有责
引言
我很荣幸被邀请来解释道格拉斯·胡萨克在意图容许性和刑法上具有创造性的理论。他认为,很多道德哲学家主张的意图容许性的不相关性为刑法学说带来了严峻的挑战。我认为在这点上他错了,但主题是一个重要并复杂的问题,我很高兴能有机会在此发表见解。
胡萨克认为刑法学说面临一个严峻的挑战是以以下三个前提为依据:
刑法应与道德哲学保持密切联系。
大多数当代道德哲学家现在接受意图与允许无关的理论。
刑法学现在不接受IIP理论并且将来也不会容纳IIP理论。
我不接收第二个前提。看IIP理论,很少甚至没有举足轻重的道德哲学家接受的地方。从他们的所做,所写,很容易看出他们并不认可意图与允许的无关联性。然而,仔细阅读可知他们只以特殊的方式拒绝意图与容许无关联性。因此,IIP理论处于一种尴尬的无价值地位。胡萨克没有将这层窗户纸捅破。尽管他难掩对IIP理论的怀疑,他仍然将其视为攻破点。但是,事实上IIP是无价值的。如果IIP理论被一种更加合理并真正被道德哲学家广泛接受的理论所取代,这种理论即意图与允许有超乎人们所知的关联性,那么还有理由进入修正议程,但是这种理论不存在,因此刑法学界不会轻易接受。
我也不太赞同他第一个前提。我同意刑法学应当与道德哲学密切联系,但是关系效率和论证可能性的理由与道德相关,并且适当的应用于某些法律领域,这些领域与道德观念无关,他们无需考虑道德因素,弄清楚这一点至关重要。胡萨克会同意这样的观点,不过,他似乎不承认这么考虑可以减少其他可能存在于刑法学和道德哲学之间的矛盾。
首先,我着手解释为什么胡萨克提出的第二个前提是错误的。然后,我论证了胡萨克错误解读的IIP理论是个有缺陷的理论,这一理论仅仅在某一方面否定意图与允许性的有关联性。接着,我解释了修改刑法以便更好反映意图和允许有限关联性的理由,理由是刑法能够轻松容纳这一观点。最后,我解释了为什么效率和论证可能性减少了余下的矛盾。
夸大了IIP的重要性
胡萨克使IIP理论变成意图始终并且任何方面都与允许无关。因此,在讨论了斯坎伦的意图在最后只以衍生方式相关,胡萨克说:“假若意图对允许很重要亦或意图是允许的基础,那么IOP理论应该被否定。”(胡萨克2008年)后来他竟然说:“IIP不仅被一个案例中意图使一个允许的动作不允许所反驳,并且被一个案例中意图使得一个不被允许的行为发生错误所驳倒。”(胡萨克2008年)。
根据意图不仅与允许性无关,而且能够判断一种行为恶性高于另一种行为,那么谁应当接受IIP理论。引人关注的是,在宣称“也许绝大多数关注此事的当代道德哲学家