苏轼的旷达人生研究.doc

苏轼的旷达人生研究作者:赵朔内容提要: 苏轼一生仕途坎坷, 宦海沉浮。面对生活的苦难,他始终表现出洒脱达观的旷逸情怀, 积极进取的人生态度。现在以苏轼其漂泊的仕途, 探究其旷达情怀产生的渊源, 解读其旷达情怀的内涵。关键词: 苏轼诗词旷达乌台诗案 1056 年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。 1061 年( 嘉祐六年), 苏轼应中制科考试, 入第三等,为“百年第一”, 授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故, 丁忧扶丧归里。 1069 年( 熙宁二年) 服满还朝, 仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的“平和世界”。[1] 于是,苏轼所见新法对老百姓的伤害极大, 认为新法不能便民,便上书反对,最终因不容于朝廷,自求外放,调任杭州。苏轼在杭州任事三年后, 又调往密州、湖州等地, 政绩卓越, 深得民心。对苏轼一声最重要的影响的事件就是乌台诗案。 1079 年(元丰二年)三月,苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时, 苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章,但他知道自己被外放,是新党作了手脚,于是在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时,难以追陪新进;查其老不生事,或可牧养小民”一句。朝廷的公报是固定按期出版的, 相当于现在的官方报纸, 苏轼的文字照例惹人注意, 这次谢恩表, 使那些“新进”成了读书人心目中的笑柄。监察御史舒亶、御史中丞李定等人, 举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据,说他“玩弄朝廷,讥嘲国家大事”,更从他的其它诗文中找出个别句子,断章取义地给予定罪,如: “读书万卷不读律,致君尧舜知无术”。本来苏轼是说自己没有把书读通,所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人,他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏;又如“岂是闻韶忘解味,迩来三月食无盐”,说他是讽刺禁止人民卖盐。总之,是认定他讥讽皇上和宰相,罪大恶极,应该处死刑。虽然他们都要苏轼死,但神宗皇帝不愿杀害他,只同意拘捕他,而且不同意苏轼在进京途中关入监狱过夜。朝廷在七月二十八日将苏轼逮捕, 八月十八日送到御史台的监狱。二十日,正式提讯。此时,《梦溪笔谈》的作者沈括告密,指出苏轼歌咏桧树的诗句: “根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知。”隐刺皇帝: “皇帝如飞龙在天,苏轼却要向九泉之下寻蜇龙,不臣莫过于此! ”新党指控苏轼“大逆不道”,要置其于死地。十月十五日,御史台申报苏轼诗案的审理情况,其中有苏轼数万字的交代材料,查清收藏苏轼讥讽文字的人物名单,计有司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚等二十九位大臣名士。李定、舒亶等欲置苏轼于死地而后快,但神宗一时举棋不定: 太祖早有誓约, 除叛逆谋反罪外, 一概不杀大臣。苏轼写《狱中寄子由》说“梦绕云山心似鹿, 魂飞汤火命如鸡”, 无比凄惨。审讯者常对他通宵辱骂。巨大精神压力下,苏轼写下了“与君世世为兄弟,再结来生未了因”的悲惨诗句。因为儿子苏迈离开京城去别处借钱,把送