判命原则.doc

一、在原命四柱一旦明现了“官或杀星”的情况,只须将此二类五行,使之相互较量,是即只须将“官、杀星”之实律数;而另与“日主连比劫星”所合共之实律数,以之相互较量,若此二类之五行实律同数,即判为“身弱、用印”。二、在原命四柱若确不明现了“官、杀”星,才可适用有此条文:若日主自党之实律数, 刚好是异党( 即其他三类五行) 共数的 67% 之数, 正是标准的“中和”境界了……然日主自党“超此境界便是身强,用官、财了”;若日主自党“低于此境界,则乃身弱,须用印了! ”三、限于原命四柱,不明现官,杀星之情况!而日主自党又恰好是达于“中和”境界(自党: 为其他三类五行所共的实律数 67% 之数): 则必取材为用神! 并取食神为喜神了, 只忌劫财运。四、凡在原命实律数中超过七十粒之该一种五行,通称为病神,岁运逢病神重临,轻者破败损耗,重者牢狱、大病。病神运必为凶劣之运无误。五、克伐“病神”的该一五行者, 乃大吉之物, 称为“药神”, 凡药神出干而不被克、合, 则必大富大贵。若“药神”只在支, 只要不被冲刑,合, 亦能富贵, 惟其富贵较逊之。运行药神运最为显荣。若药神亦过旺变成病神,则又须行运以泄此药神方佳。六、唯若原命身旺者:逢盗泄“病神”的该一五行者,才可称为“秀神”,主吉兆。岁运若逢盗泄病神者, 该段岁运主通顺, 在职必升, 商人发财; 但运逢“秀神”来克或冲该原命具存之药神,则作凶判! 七、生扶“病神”五行者,称为“错神”。行“错神”运,则有行事错误或金钱损失,女人则大多生怪病开刀, 多端不利之兆。日弱、卯轻而财过旺, 又见食神或伤官星之命, 岁运遇食、伤且又冲原命者尤验。八、直接克伐“药神”五行者,称为“忌神”,岁运遇“忌神”须防灾霉入宅。九、原命见“调候”之神,学历必高,若调候之物明出又不遭克、冲、刑者,其人必大富大富。若原命调候之物其实律数不超过七十粒者,岁运遇调候物重临,必大吉昌,任职必升,为商发财。但原命调候之物若达到 70 粒,反变为贱,但因太过,岁运只宜泄调候方吉,再行调候运则反多困滞,此专指调候太过,岁运亦不宜重见而言。十、日主在原命月令当令或得令,只要月支不遭冲刑合化者,不论日主之强或弱,其人先天体格定必健壮。十一、日主在原命月令:死令或绝令,月支不因合化而改变原五行,月支又不遭冲者,不认日主之强或弱,其人先天体格定必虚弱。十二、限于伤官(食神重见亦作伤官论)在原命之实律数为诸行之冠,则日主即使健朗, 也须运行印地最佳, 一以扶身, 一以稍减伤官之盗泄日主。行伤官运无利可言。自党数量少于伤官,尤爱印运。十三、“用神”优先取出干之物,干上无物为用,方可取支中之物用之。支中先取月垣为用,次取余支为用。运逢“运神”运,定必吉祥多福。岁运有物破坏用神,该岁运必困劣。十四、身强必取官杀星为“用神”,但官杀星既不出干,却只单支而近冲,则必改取财星或出干之食神为用。若身强而干支不见官杀星,伤食星出干则直接取伤食星泄秀为“用神”。十五、身弱必取印星扶身为“用神”, 印出干而逢财伤, 行运必须官星生印为其通关最佳。身弱无印, 则其次可取比肩或劫财帮身为“用神”。身弱财旺之命逢旺财之岁运, 妻多病, 否则自身损财也。十六、岁运生扶“用神”或遇原命“通关”字,则事有吉兆之转机,必遇贵人协助,诸事次第顺遂,求谋得利。十七、取伤官为用,岁运最忌见七杀;取正官为用,岁运