君子之风子曰: “质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”①质:本质淳朴。②文:修饰,外在形式如仪容、举止、礼节等。③史:虚浮不实。④彬彬:配合谐调。质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰配合谐调, 这样以后才可以成为君子。何为君子? 棘子成曰: “君子质而已矣,何以文为? ”子贡曰: “惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也,虎豹之鞟犹犬羊之鞟。”惜乎,夫子之说君子也! 主谓倒装驷不及舌: 指话一说出口,就收不回来了。何以……为:为什么要……呢?表反问君子具备的道德素养(风范): 文质兼美。“文”,就是外在的行为表现; “质”就是内在的修养。同等重要何为君子? 自由朗读,掌握字音。孙xùn恶衣恶è食箪dān食一瓢 piáo饮曲肱 gō ng 枕zh ěn知zh ì者乐 yào水驷sì不及舌虎豹之鞟 ku ò 自读课文前四章(两遍) 第一章:志、于、道、据、依、游、艺君子修养 1:总述君子的道德修养。先立志,然后以德、仁为纲领,以六艺为基本, 全面发展。第二章: 以、质、之、孙、出、信、成君子修养 2:内在修养以义、礼、孙、信为主第三章:前一个“以”:表结果连词,导致。后一个“以”: 表目的连词,用来君子修养 3:生死观:杀身成仁第四章:喻、义、利君子修养 4 :义利观: 重义轻利本章内容是君子之质(内在修养)。【评析】孔子说,一个真正的知识分子,要重视自己人生的责任,注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义,这里的义就是义理的义,用它作为本质。表达在外面的行为是礼,有高度文化修养的行为。孙就是逊, 态度上非常谦虚,不自满,不骄傲。对人对事,处处守信,言而有信,自信而信人。子曰: “君子义以为质,礼以行之, 孙以出之,信以成之。君子哉! ”( 15 · 18 ) 本章内容是君子之质(内在修养)。【评析】生命对每个人来讲都是十分宝贵的,但还有比生命更可宝贵的,那就是“仁”。“杀身成仁”,就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。自古以来,它激励着多少仁人志士。成语:杀身成仁:为正义事业或崇高理想牺牲生命。子曰: “志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”( 15 ·9)生命与仁义生,亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍身而取义者也。——孟子人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同文天祥临刑时衣带诏上写着: “孔曰成仁,孟曰取义。唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事? 而今而后,庶几无愧。”——(《宋史·文天祥传》)
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