四川美术学院
硕士学位论文
陶瓷艺术中的审美情感——试论现代陶艺中的情感注解
姓名:何毅华
申请学位级别:硕士
专业:设计艺术学
指导教师:@
20040401
陶瓷艺术中的审美情感
--试论现代陶艺中的情感注解
引言
在人类的内在生命中,有着某些真实的极为复杂的生命感受。它们相互交织在一
起,不断地改变着趋向,强弱和形态,它们毫无规律地时而流动,时而凝止,时而爆发,
时而消失,这样一些东西在我们的感受中就象森林中的灯火那样地变化不定,相互交叉和
重迭;当它们没有相互抵消和掩盖时便又聚成一定的形状,但这种形状又在时时的分解
着,或是在激烈的冲突中爆发为激情,或是在这种冲突中变得面目全非,所有这些交融为
一体不可分割地主观现实就组成了我们称之为"内在生命"的东西,即所谓人类情感。
艺术就是将人类情感呈现出来供人观赏,引起共鸣或者达到心灵的交汇,是把人类情
感转变为可见或可听的一种符号手段。[1]
而陶瓷艺术也正是人类情感表达的一种形式。
中国是世界著名的陶瓷古国。早在八千年前的新石器时代,我国的先民就已经会制造
和使用陶器,瓷器更是我国的一项伟大发明。中国陶瓷的历史是我国和世界灿烂文化的重
要组成部分,是当时社会状况下的人类情感的承载体。随着现代科学的迅猛发展,日新月
异的新生活观将陶瓷艺术以一种全新的面貌推上了历史舞台。超越了传统陶瓷的实用性,
采用抽象的,表现的,象征的,超写实主义及装置风格等多元格局的形式,以其内在的张
力,实验性,具象和非具象性的美感来承载当代文化精神,是现代人远离喧嚣,回归自
然,渴求‘天人合一’的‘内在生命’即人类情感的一种表达方式。
历史悠久的中国陶瓷文化,是我们骄傲的情结,但同时也是我们前进的包袱。是轻装
上阵还是在传统中徘徊?又由于历史原因,我国的现代陶艺的起步较西方晚了几十年,是
全盘西化还是坚决抵制?这些都是现代陶艺面临的问题与挑战,本着承古创今的精神,以
情感为切入,将陶瓷艺术加以梳理,期望现代陶艺的发展得到更多的人文关怀和情感支
持。
一、现代陶艺之前的中国陶瓷艺术与情感
(一) 陶的艺术与情感
中国有着深远的陶瓷文化,陶器的发明,具有划时代的标志。大概在八千年前的新石
器时代,可能是由于涂有粘土的篮子经过火烧,形成不易透水的容器,从而得到启发,塑
泥成型并经火烧制的陶器也就开始出现了。[2]
陶器起初源于实用,制陶的重大意义首先在于它使得人们可能煮熟食物和储存粮食,
其次用于原始宗教的目的,但是实用性的陶器能产生持久的魅力,其原因何在?其实,陶
器的发明它还标志着人类历史上一种新的艺术形态--陶器艺术的诞生。这种艺术蕴涵了人
类的情感,正是这种情感的力量才是陶器生命力恒久之所在。
我们首先来观察陶器的塑造,无论是捏塑,还是泥条盘筑,以及后来的辘轳成型,都
是将泥至下向上延伸,由内往外翻折。人的手指,手臂,或借助工具,熟练的捏、压、
按、挤,促进泥料的俯仰多姿,而操作过程的快慢,手臂沿弧线上旋或沿直线上升。手指
的按压或捏挤无不渗透了人的匠心,凝集了人的情感。
再看器形的发展,也蕴涵了情感的特征。傍水而居,原是古代人类生活的一个重要特
征,黄河流域和长江流域新石器时期的彩陶,大体可分三个区域--中原地区,西北地区和
东南沿海地区。它们的彩陶在器形方面都有不同之处。西北地区多罐形,壶形;长江中下
游地区及沿海地区多鼎,豆和深腹罐。
因为黄河中上游的彩陶发展分期清楚,脉络清晰,发展完善,所以以其为例稍作分
析。早期老官台大地弯文化的彩陶,以圜底器、三足器和圈足器为特点,也出现了一些平
底器和凹底器,此外还有小口深腹罐,三足筒形罐、圜底(或三足)钵、圈足碗、小口壶
等。这些大小不同、形状各异的罐、钵、碗、壶,虽然工艺上较粗糙,形制上也较单一,
但却奠定了后来陶器的基本形制。马家窑文化的彩陶,在形制上有了较大的发展。到了齐
家文化,彩陶文化的发展进入晚期,以泥质和沙质的橙黄陶器为主,彩陶中以小口双耳圆
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腹罐数量为最多。另有各种形状的鬲、碗、豆、盆、杯、壶、尊等。辛店文化彩陶,更是
在口沿上发生变化,形成马鞍形,在单调中追求了变化。总之,中国彩陶器形丰富,每一
文化时期的器形,即使属于同一类型,也有细微的差异。但如果忽略其细部特征,从总的
发展趋向来看,整个器形是由简单到复杂,由单一向多元,由随意向和谐发展。早期的彩
陶,一般是以小口双耳鼓腹罐为基本造型,工艺粗疏,随意性较大,整个陶器外形不对
称,口沿不平,略扁,这不仅说明当时的生产技术和工艺都还相对落后,且器物首先是为
了满足人们生活需要的实用目的。发展到
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