《比较文学教程曹顺庆》波伏娃在中国的接受与影响.doc

《比较文学教程曹顺庆》波伏娃在中国的接受与影响.doc波伏娃在中国的接受与影响罗婷王芳第二II被誉为“二十世纪最重要的女性之一”I的西蒙娜•德•波伏娃(SimonedeBeauvoir),以其《第二性》震撼了欧美乃至世界文坛,并确立了她在西方女权运动及女性主义研究中的先驱者地位。波伏娃不仅是一位妇女活动家,而且是一位关注女性命运与生存境遇的著名作家与文学理论家。她一生都在探索和实践着女性解放的理论和出路,身后留下大量具有广泛影响且体裁多样的作品,其屮包括获得龚古尔文学奖的《名士风流》等六部长篇小说,一本短篇小说集,一个剧木《第二性》还有四部论箸,两部游记,七部自传以及不少随笔和杂文。波伏娃对社会主义中国的妇女解放有着自己独特的看法。1955年,应周恩来总理的邀请,波伏娃与萨特在屮国作了长达四十五天的访问。回法国后,她在查阅大量资料的基础上,结合自己的所见所闻,出版了《长征》一书。书中除访华观感外,她对中国的政治、经济、文化和城市等都作了详细的介绍,驳斥了当时西方某些反华、反共产主义的观点。尽管波伏娃对中国的看法带有某种乌托邦色彩,但不乏独到、精辟的见解,认为“推翻资本主义并不表示推翻了父系社会的传统”,②在变革生产方式的社会革命之后,妇女解放的道路仍然漫长、遥远。一、波伏娃的女性主义理论创作初期的波伏娃,并未想过当一个女权主义者,只是想成为一位“名作家”。一次偶然的机会使她萌发写一篇有关女性生活状况文章的念头。在资料搜集、考据和思索的过程中,她发现妇女研究是一片广袤却无人涉及的领域,意识到女性的历史和生存现状非常值得关注与研究,于是依据资料和女性的独特体验写出了被当作女权运动的经典著作《第二性》,这本书富有创见地提岀并论证了“女人不是天生的,而是被塑造成的”的著名论断。波伏娃女权理论与存在主义哲学紧密相联,《第二性》便是以存在主义为哲学基础的。她大量使用了存在主义哲学的术语,思考问题的角度和方式也与存在主义哲学一脉相承,因此她的女权主义理论被称为“存在