从忠义、仁义到正义.docx

从忠义、仁义到正义摘要:电视剧《赵氏孤儿案》的改编把传统道德价值观念的“忠”“义”观再一次展现到大众面前。与元杂剧《赵氏孤儿》不同的是,电视剧从忠义、仁义、正义三个方面对传统道德价值观念的“忠”“义”进行了新的演绎,从而强化了对传统人文精神的传承。关键词:电视剧;赵氏孤儿;《赵氏孤儿案》;忠义中图分类号::A文章编号:1001-8204(2014)02-0181-042013年5月,新改编的41集电视连续剧《赵氏孤儿案》在中央电视台综合频道黄金时段播出后,获得了良好的口碑和广泛的好评。电视剧《赵氏孤儿案》在开播之初就告诉我们这是“一桩惨案”,但讲述的却是“千古忠义”。由此可以看出这部剧同元代戏曲、近年来的电影以及其他剧改编的不同。孤儿赵武被迫害和遇救的故事是春秋时期的一段历史事实。元代戏曲家纪君祥在司马迁《史记?赵世家》的基础之上创作了脍炙人口的元杂剧《赵氏孤儿大报仇》,此后一直流传不衰。1755年法国大文豪伏尔泰受到《赵氏孤儿》的启发,写了一部五幕诗剧,名为《中国孤儿》,在巴黎上演后轰动一时。2010年,著名电影导演陈凯歌又将其搬上银幕。元杂剧《赵氏孤儿大报仇》正如戏名,凸显的是“复仇主题”和“善有善报”的大团圆结局。电影《赵氏孤儿》则凸显了人性的挣扎和对“复仇”的不同理解,由此也改写了中国古典悲剧的结局。电视剧《赵氏孤儿案》则是对元杂剧和电影的更大超越。重要的不是故事讲述的年代,而是讲述这个故事的年代。虽然这个故事在中国广为流传,但由于时代不同、社会不同,更重要的是价值观与叙事视点的不同,导致同一个故事呈现出在观众面前大相径庭。可以说,在此,叙事视点起了重要作用,因为“叙事视点不是作为一种传颂情节给读者的附属物后加上去的,相反,在绝大多数现代叙事作品中,正是叙事视点创造了兴趣、冲突、悬念乃至情节本身”。在故事层面上,电影和电视剧都把程婴设定为民间医生,换子救孤,投奔屠岸贾门下抚养赵武长大,最终报仇。但电影、电视作为两种不同的传播媒介,加之价值取向上的不同,因此对同一个故事的改编也就必然有所差异。相对于电影,41集的电视连续剧《赵氏孤儿案》势必要增添更多的内容,例如情节的设置、人物形象的塑造和事件改编和增添等。不过,两者最主要的不同则是对于程婴“舍子救孤”的动机表现和其对人物的理解和塑造上。电影《赵氏孤儿》在现代的基础上对传统道德价值观念进行颠覆,把程婴的主动献子改为被动献子,程婴的救孤行为从主动变为一种被动的无意之举,消解了程婴“舍子救孤”的大义精神和崇高内涵。与元杂剧中的程婴“舍子救孤”的义举也相差甚远,改变了人们对故事原有的认知,因此一直以来影片饱受争议。而电视剧《赵氏孤儿案》则秉承遵循历史的宗旨,充分展示了程婴身上所体现的“忠义”和“仁爱”精神,不但将程婴主动献子的义举表现的淋漓尽致、催人泪下,同时电视剧通过情节的设置详细刻画了程婴在“献子”之前的种种“忠君”“爱国”之举,交待了故事的前因后果,使我们对于程婴做出选择的原因和他选择后在漫长等待中的煎熬与压抑、痛苦与忍耐有了深入的理解。由此也更激起我们对剧中那些为了救助他人而牺牲自己,为了忠于自己的理想去慷慨赴死的仁人志士的敬仰之情。可以说该剧很好地体现了编导要传承中华传统人文精神的创作意图。一、忠义之举的悲剧体现《赵氏孤儿案》是一部有别于西方悲剧的、具有明显民族传统特征