弘一大师谈佛教.doc

弘一大师谈:切莫误会佛教佛教传入中国,已有一千九百多年的历史,它跟中国的关系非常密切。中国的文化、习俗影响佛教,佛教也影响了中国的文化和习俗,于是佛教成为了我们自己的佛教。因佛教来源于印度,印度的文化特色有些中国人不太了解,又受到中国风俗、文化的影响,所以佛教在中国,信佛法的与不相信佛法的人,对佛教常常有些误会。不明佛教本意的,发生错误的见解;相信佛法的人,不能正确地信仰;批评佛教的人,也不会批评到佛教本身。我觉得信仰佛教或者怀疑、评论佛教的人,应该先要除去对佛教的误解,这样才能真正地认识佛教。一、由于佛教教义而来的误解佛法的道理很深,有的人不明深义,只懂得表面文章,随便听了几个名词,就这么讲、那么说,结果远离佛教的本意,最普遍的,如: “人生是苦”、“出世间”、“一切皆空”等。这些名词当然是佛说的,而且是佛教的重要理论,但一般人很少能正确地理解它,下面我一一加以说明。(一)“人生是苦”。佛指示我们,人生是苦的。不明白其中真义的人,就生起错误的观念,觉得我们的人生毫无意义,因而产生消极悲观的情绪,缺乏努力向上的力量。这是一个被误解得最普遍的名词,社会上常常拿这个名词来批评佛教。而信仰佛教的,也常常陷入消极悲观的错误之中。“人生是苦”这句话,绝不是这个意思。凡是一种境界,我们刚接触的时候,会产生一种不适应的感觉,从而引起苦痛、忧虑。如以这个意思来说“苦”,说人是苦的,是不够的,为什么呢?因为人生也有很多快乐的事情,听到不悦耳的声音固然讨厌,可是听了美妙的音律不就欢喜了吗?身体有病、家境困苦、亲人别离,当然是痛苦。然而身体健康、经济富裕、合家团圆,不就很快乐吗?无论何事, 苦与乐都是相对的,假如遇到不如意的事,就说人生是苦,岂非偏见? 那么,佛说“人生是苦”,这“苦”是什么意思呢?经上说:“无常故苦”。一切都无常,一切都会变化。佛就以无常变化的意思说人生是苦的。譬如:身体不可能永远健康,它会慢慢衰老病死;金钱不能永远保有,有时会变穷;权位、势力亦不会持久,最后还要失掉。以变化无常的情形来看,有喜乐,但不永久、不彻底,当变化时,痛苦就来了。所以佛说人生是苦,苦是有缺陷、不永久、不彻底的意思。学佛的人,如果不掌握真义,以为人生既不圆满也不彻底,就产生消极悲观的态度,那是错误的。真正懂得佛法的,看法就完全不同, 要知道佛说“人生是苦”这句话的真正含义,明白现在的人生是不彻底的、不永久的,但以后可以造就一个永久、圆满的人生。就像病人,必须先知道自己身体有病,去医院就诊治疗, 病才会除去,身体就会健康起来。为什么人生不彻底、不永久而有苦痛呢?一定有苦痛的原因存在,知道了苦的原因,就会尽力消除苦因,然后才可得到彻底、圆满的安乐。所以佛不单单说人生是苦,还说出苦的根源,解除了苦因就可得到究竟、安乐。学佛的应该按照佛所指示的方法去修学,把这不彻底、不圆满的人生改变过来,成就一个究竟、圆满的人生。这个境界,佛法叫做“常乐我净”。“常”是永久,“乐”是安乐,“我”是自由自在,“净”是纯洁清净。四个字合起来, 就是永久的安乐,永久的自由,永久的纯洁,佛教最大的目标,不仅说破人生是苦,更是将这苦的人生改变过来(佛法名为“转依”),造就永久、安乐、自由自在、纯洁清净的人生。佛指明我们苦的原因何在,告知应如何朝这目标努力修持。常乐我净的境地,既是有希望的理想境界,也是我们人人都可达