泰国中式寺庙的中国文化元素.doc

泰国中式寺庙的中国文化元素.doc泰国中式寺庙的中国文化元素[泰]林饶美浙江大学中国哲学系浙江杭州310007摘要:随着华侨、华人移居到泰国之后,中国的文化、思想以及生活习惯也渗透到泰国社会的方方面面。其中中国特色的建筑也在泰国应运而牛,首当其冲的便是中式寺庙建筑。在泰国,曼谷的中式佛寺和庙堂最多,尤以唐人街最为集中。按照华人区域性的不同,以及宗教信仰的差异,中式寺庙又可分成3类。即:受华人木地信仰影响的寺庙、受道教影响的寺庙、受华僧宗影响的寺庙。泰国的中式寺庙无处不显示出中国的文化元素。作为中泰两国文化思想融合之处的这些寺庙不仅在华侨、华人以及他们的后代中有巨大影响,同时也影响了泰国当地木族人的思想和牛活习惯,成为泰国华侨、华人和泰国木族人共同的精神依赖。关键词:泰国;华人移居泰国;中式寺庙;中国文化元素泰国中式寺庙溯源泰国是一个多元文化的国家。跟西方国家文化接触之前,就受着亚洲两种伟大文化,即印度文化和中国文化的影响,印度文化被称为泰国文化之母,中国文化被称为泰国文化之父。卬度文化是泰国文化之母是因为卬度佛教文化在泰国扎根的时间更长,影响更深。印度婆罗门教信仰文化比较集中体现在宫廷王室贵族阶层,那么以宗教文化为代表的中国文化则集中融合在最普遍的广大民众之间。认同中国文化是泰国文化之父是因为,除了印度文化,在泰国最普遍体现的就是中国文化。因为在泰国,华侨人口众多,华侨是传播中国文化的使者。他们到哪里,许多中国地方方言、文化思想也随之而至,并且被广大泰国木族人接受。在泰国的社会基层影响越来越深广。中国文化思想何时传到泰国,至今,泰国历史学家、汉学家也还没有定论。根据中载,中泰交往始于汉代,当吋主要以经济贸易为主,但是任何的经济贸易都带有一定的文化色彩。约于16世纪开始有华人在泰国聚居。自曼谷王朝拉玛一世王吋期到第二次世界大战结束,这-•期间中国人移民泰国日趋增多。,在15世纪之前,泰国已经出现了中国村。这个推测跟段立生教授的观点一致。段教授在《泰国的中式寺庙的来历》一书中提到:“大约在阿瑜托耶王朝中期(公元1448-1688年),泰国的中式寺庙随着华人的移居而逐步出现”。不过至今还没能证实第一座中式寺庙出现的时间与地点。华人初来乍到,人生地不熟,为了寻求精神力量、心理寄托,有些华人便把随身带来的守护神塑像拿出来让大家祭拜,祈求他们的平安,如此,使得他们的心理状态稳定下来。随着吋间的过去,华侨、华人在泰国有了一定的物质基础,为了感谢保佑他们的佛祖与神仙,他们集体捐款修建寺庙,泰国的中式寺庙就是在这样的环境下产生的。应该说,泰国的中式寺庙是华人宗教信仰、精神依托,文化思想在异国他乡物质表象的延续和深化。泰国中式寺庙建筑的中国元素按照建筑形式分类,可以把在泰国的中式寺庙分为两大类,W:中式佛寺和中式庙堂。其中,被称为“庙堂”的建筑还可以分为两小类,up:庙堂和斋堂。这些建筑的区别是庙堂的规模可大可小,人的可能跟佛寺或斋堂的规模一样犬,小的可能只有一根柱子撑着的一间房,而斋堂和佛寺的建筑规模都很大。称为“斋堂”就是食斋之地。举办祭拜仪式时,不能把荤菜带进斋堂。之前,有些华侨华人刚到泰国,居无定所吋就暂时居住斋堂;有些华人由于家庭遇到困难,他们也会去依靠斋堂,斋堂会帮他们解除食住的困难。不过,住斋堂吋他们也会用自己的劳