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代际冲突研究专题
代际冲突研究专题代际冲突研究专题“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”
“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
主要内容
代与代际关系
代际冲突的表现形式及其特征
代理冲突的成因及其理论解释
如何处理好代际关系
“代”的两重含义
生物之“代”，代是一种客观生物事实。
社会之“代”，代是时代的产儿。
作为一种社会现象的代际更替
孔德认为，代际继替是历史进步的动力。“社会的进步只能以死,或者说以人类社会的不断更新为前提”。
齐美尔也认为,这种非一蹴而就的代际更替方式是一种具有重大意义的社会现象。
任何一个社会都有这样五大特征:
文化过程的新参与者的出现;
与此同时,此过程中原有的参与者逐渐消失;
任何一代的成员只能参与有限的历史过程;
因此,就有必要将积累的文化遗产传递下去;
代际更替是一个连续的过程。
人类社会及其文化传承的特征是由代的特征决定的,没有世代继替的“代”也就没有我们这个不断变化和发展的社会。
——卡尔•曼海姆
代际关系问题是一个现代性问题
代或代际关系所以会成为问题,是工业社会或现代性的结果。正是现代工业社会的出现,在相当程度上改变了原先田园诗般的那个变化缓慢的世界,使之在诸多方面与先前的世界发生了极大的变化,其中包括理性化之体现的工业化和城市化。
代际关系问题是一个现代性问题
工业化或工业社会的出现,摧毁了传统的农业社会及其社会结构,它引发了大批的青年农民从乡村走出,涌入越来越庞杂的城市,并使得早先在家庭中举足轻重的年长一代的权威和地位受到挑战。换言之,因传统社会向现代社会过渡而出现的代际之间的断裂性或不连续性,使得代际之间的矛盾和冲突成为一个突生的社会现实而凸显出来。
我国的代际冲突问题
中国社会现代性的生长始于1840 年,其间伴随着无数的苦难和屈辱。进入20 世纪之后,1911 年的辛亥革命和1919 年的“五四”运动,不但结束了中国长达两千多年的封建专制统治,也开始动摇了以儒家文化为核心的传统文化和封建宗法制度。进一步,在中国社会朝向现代的转型逐渐深入到价值观和社会心理层面之时,文化认同的危机产生了，并深刻的影响着中国社会的代际关系。