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初读《论语》心得两篇合集
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篇一
关于阅读，我曾经听到这样一个观点 : “取法乎上得乎其中，取法乎中，得乎其下。 ”意思就是说，如果阅读高品位的作品，我们得到的仅仅是“中”，如果在“中”的层面阅读的话，我们得到的只是“下”。如果我们所读的书是在“中”或者“下”的层面，那即使我们读了不少的书， 也不会有生命意义的提升。 也不会有因阅读而感悟生命快乐的飞越。基于这一点，受《余丹论语心得》的影响，我逼迫自己利用假期读完了《论语》这本书。
说实在话，读完了这本书，我没有感觉自己有多大的飞跃。因为我第一遍读的时候，很多的时间都花在“校准字音，弄懂字面意思”
的上。尽管如此，我还是简单的谈谈我自己一点儿小小“得”吧 !
第一，增长知识。比如
“周朝的六艺教育”，以前听过“六艺” ，但不知道具体是什么，读了论语之后就明白了为何说， “礼射观人品”等等。又比如， “登堂入室”我以前只是认为“堂”就是前屋， “室”就是内室。读了论语里面——“子曰，由也升堂矣，未入于室也。 ”才明白，原来登堂入室是圣人教育步步引进， 由浅入深的教学层次， 他们分为入门，上阶，登堂，入室。像这样的例子还有很多，我在这里就不一一说了。
第二，了解历史。《论语》佐证了春秋时期一个阶段里的历史真
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实。《论语》记载的内容是十分丰富的，里面很大篇幅记载了孔子的
言论、行为，透过这些可以看到春秋时期的孔子所处的历史环境、所
经历的历史事件。 尽管很大部分内容是孔子和弟子们的问答， 有的是
与诸侯国君、卿大夫或其他人士的问答，也有孔子弟子的一些言论，
但这些足够让我们了解春秋时期的历史和人文环境。
第三，汲取智慧。比如说，“学而不思则罔， 思而不学则殆。”“知之为知之，不知为不知。 ”“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。 ” “不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反则不复也。 ”“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?”
第四，有感于“仁”。有人宣称半部论语治天下 , 孔子在这部书中 , 主要是宣扬“仁”。“仁”是孔子的思想核心，在《论语》中有处于重要位置。简要分析一下孔子关于“仁”的思想。
例如“仁者爱人”的思想我们都很熟悉，短短四个字，我想其中
至少包含了三层意思：其一，要做仁者，就应当学会关爱别人 ; 其二，
作为仁者，就要有相应的高尚品质，爱人就是最好的表现 ; 其三，爱人，可以理解为友好的与周围的共处， 这四个字无疑又是在教我们交友的方法。“益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣 ; 友便辟、友善柔、友便佞，损矣。 ”益友如纯良的美酒，愈品愈浓，和这样的人交往，可以提高自身的修养品德，去除内心的杂念， “良师益友”这个道理大家都是明白的， 和品德高尚的人交往会丰富自己的思想境界。此外，孔子认为能做到恭敬、宽容、诚信、聪敏、慈惠这五种品德的人也就可以称得上是仁者了。
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