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初读论语心得两篇合集
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初读《论语》心得两篇合集
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篇一
对于阅读，我以前听到这样一个看法 : “取法乎上得乎此中，取法乎中，得乎其下。 ”意思就是说，假如阅读高品位的作品，我们获得的不过是“中”，假如在“中”的层面阅读的话，我们获得的不过“下”。假如我们所读的书是在“中”或许“下”的层面，那即便我们读了许多的书， 也不会有生命意义的提高。 也不会有因阅读而感悟生命快乐的飞越。鉴于这一点，受《余丹论语心得》的影响，我强迫自己利用假期读完了《论语》这本书。
说实在话，读完了这本书，我没有感觉自己有多大的飞腾。因为我第一遍读的时候，好多的时间都花在“校准字音，弄懂字面意思”
的上。只管这样，我仍是简单的说说我自己一点儿小小“得”吧 !
第一，增加知识。比方
“周代的六艺教育”，从前听过“六艺” ，但不知道详细是什么，读了论语以后就理解了为什么说， “礼射观人格”等等。又比方， “登堂入室”我从前不过以为“堂”就是前屋， “室”就是内室。读了论语里面——“子曰，由也升堂矣，未入于室也。 ”才理解，本来登堂入室是贤人教育步步引进， 由浅入深的教课层次， 他们分为入门，上阶，登堂，入室。像这样的例子还有好多，我在这里就不一一说了。
第二，认识历史。《论语》旁证了春秋期间一个阶段里的历史真
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实。《论语》记录的内容是十分丰富的，里面很大篇幅记录了孔子的
言论、行为，透过这些能够看到春秋期间的孔子所处的历史环境、所
经历的历史事件。 只管很大多数内容是孔子和弟子们的问答， 有的是
与诸侯国君、卿医生或其余人士的问答，也有孔子弟子的一些言论，
但这些足够让我们认识春秋期间的历史和人文环境。
第三，吸取智慧。比方说，“学而不思则罔， 思而不学则殆。”“知之为知之，不知为不知。 ”“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。 ” “不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反则不复也。 ”“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎 ?与朋友交而不信乎 ?传不习乎 ?”
第四，有感于“仁”。有人声称半部论语治天下 , 孔子在这部书中 , 主假如宣扬“仁”。“仁”是孔子的思想中心，在《论语》中有处于重要地点。简要剖析一下孔子对于“仁”的思想。
比如“仁者爱人”的思想我们都很熟习，短短四个字，我想此中
起码包括了三层意思：其一，要做仁者，就应当学会关爱他人 ; 其二，
作为仁者，就要有相应的崇高质量，爱人就是最好的表现 ; 其三，爱人，能够理解为友好的与四周的共处， 这四个字无疑又是在教我们交友的方法。“益者三友，损者三友：友直、友谅、友多闻，益矣 ; 友便辟、友好柔、友便佞，损矣。 ”良友如纯良的美酒，愈品愈浓，和这样的人交往，能够提高自己的涵养道德，去除心里的邪念， “良师良友”这个道理大家都