浅析阿q的精神胜利法.pdf

2014年l2月第11卷第12期湖北经济学院学报(人文社会科学版) OHmalofHubeiUniversityofEconomics(HumanitiesandS ialScien 浅析阿Q的精神胜利法刘畅畅(闽南师范大学文学院,福建漳州363000) 摘要:《阿Q正传》是鲁迅先生创作的经典作之一,主人公阿Q则是这篇小说所创造出来的经典人物。尽管阿 O是一名农村落后的雇农,仅代表农民阶级,可是他所表现出来的精神特征却超出了本阶级,。“精神胜利法”是其核心内容,这一精神使得“阿Q精神者”在思想、行为上有一些共同的特征,同时暴露出了其弊端:懦弱性与麻木性和狭隘性与盲目性,以及自欺性与奴役性。古老民族的“大丈夫”法则和弱者生存的智慧,以及精神补偿机制是“精神胜利法”的成因。关键词:阿Q;精神胜利法;大丈夫《阿Q正传》是收纳于《呐喊》文集中的一篇中篇小说。这部小说是鲁迅先生1921年创作出来的,并于年底在北京的《晨报副刊》上发表。、评论。小说是以辛亥革命前后的中国农村为写作背景,讲述的是典型人物阿Q在未庄生活的片段。这部小说总共有九个章节,通篇采纳章回体模式。小说开篇就指出做此文章的难处有四:文章的名目只能借鉴古书,取名为《阿Q正传》;阿Q的“赵”本姓,由于未庄赵太爷不批准,只能舍弃,所以他终究也没个姓;阿Q名字也是盲从《新青年》,用了一个“洋字”,略作为阿Q;阿Q的籍贯也都是模糊不清的。从此分析出,这样一个抽象人物的原型并不是现实生活中某一个人,而象征着所有拥有“阿Q精神”特质的那一类人。“阿Q精神”特指他的“精神胜利法”,本文围绕着精神胜利法的内涵和所带来的弊端,以及其形成的三个原因展开分析,力求更加深人地研究这一现象。本文研究的不止是阿Q 个人的精神,而是拥有“阿Q精神”的那一类人,但为了论证更加形象具体。文中都以阿Q本人事件为范例。精神胜利法的解读精神胜利法,是指在现实中的失败者,常常发挥自己的“特长”,例如盲目的自尊自大,以自轻自贱的方式来嘲弄自己,或者“以丑为荣”来安慰自己,“健忘”是他们最大的法宝, 使自己永远陶醉在虚幻的精神胜利之中。鲁迅先生笔下刻画的阿Q是“典型农民形象”,他既质朴,又愚昧无知;既是破产的农民无家可归,又是整天闲逛的小偷;他“既瞧不起城里人,又瞧不起乡下人,从自尊自大到自轻自贱,又从自轻自贱到自尊自大,这是半封建半殖民地社会这样典型环境里典型性格。”『l】这样一个复杂的社会孕育出阿Q这一人物,他的核心精神是“精神胜利法”,然而这一精神又使得阿Q性格中充满了懦弱性与麻木性和狭隘性与盲目性,以及自欺性与奴役性,两者关系密不可分,相互作用。(一),他所处的是中国社会最黑暗的时代,他每天都要 74· 面临一切生存困境,基本的生活得不到保障。为了要生存,他寄居在土谷祠,靠着打短工赚取生活费,过着食不果腹,衣不蔽体的生活。生活在社会最底层的阿Q,尝尽了社会的腐败, 精神胜利法使他变得软弱、麻木不仁。。当送喜报的小弟恭贺赵太爷家的儿子进了秀才的时候,他感到无比的兴奋与荣耀