《侍坐》教案.doc

课题： 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
【教学目标】
了解孔子及《论语》基本常识。
掌握本文的重点实词及重点语句翻译。
通过文章的赏析，把握人物鲜明个性，初步了解孔子的政治思想主。
【教学重点】
掌握文中重点字、词、句等文言知识，准确翻译文中语句。
【教学难点】
文中所体现的孔子的政治思想和政治主。
【教学课时】5
【教学过程】
第一课时
【要点】
1、了解孔子和《论语》
2、初步感知课文：通读、文中人物及其身份

如果你想了解中国的历史，你就不能不了解孔子；如果你想研究中国的文化，你就不能不研究《论语》。它是中国文化的一座宝库，它那博大精深的思想，历经千年不朽。1998年1月，全世界诺贝尔奖获得者集会巴黎，发表宣言说：“如果人类要在21世纪继续生存下去，必须回头两千五百年，去吸取孔子的智慧。”让我们一起走近孔子，去沐浴他那神圣的智慧之光吧!
二、了解孔子1
师：孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下了一笔丰富的精神财富，他的教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子有哪些经典名言、教育思想和观点？
【明确】
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
择其善者而从之，其不善而改之。
温、良、恭、俭、让。
君子喻于义，小人喻于利。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
知之为知之，不知为不知，是知也。
三人行，必有我师焉。
不学礼，无以立。
朝闻道，夕死可矣。
学而时习之，不亦说乎。
学而不思则罔，思而不学则殆。
言必行，行必果。
四海之皆兄弟也。
“有教无类”、“因材施教”、“循循善诱”、“温故知新”、“知之为知之，不知为不知”、“学而不厌，诲人不倦”、“三人行必有我师焉”……
了解孔子2
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派的创始人，著名思想家，教育家。孔子幼年丧父，鲁定公时，曾任鲁国大司寇，后来私人办学，周游列国，宣传自己的政治主。
政治上——主礼治，反对法治。
经济上——维护西周的田赋制度，反对封建田赋制度。
礼制上——维护等级制度，主“克己复礼”“ 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
伦理上——主“仁”：“己所不欲，勿施于人。”
哲学上——主天命观。
教育上——主因材施教，循循善诱。
品德上——做到“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”。
三、关于《论语》
《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想。是儒家思想的重要著作。宋儒将它与《大学》、《中庸》和《孟子》合称为“四书”。
《论语》由若干篇章组成，前后两章之间不一定有什么关联。各章的体式也不尽相同，归纳起来，有以下几种：
（1）语录体：仅指明是孔子的话，不写出说话的环境（包括说话的对象），容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则。
（2）对话体：记录孔子对弟子（或其他人）的问题所作的回答。
（3）叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。
四、初步感知《侍座》
1. 录音或教师读，整体感知。
2、引导学生正字正音，齐读，把握字音和节奏。
曾晳(xī) 千乘（shèng） 哂(shěn) 铿(kēng)尔 俟（sì）
小相(xiàng) 比(bǐ)及 冠(guàn)者 喟(kuì)然 莫（mù ）
甫（fǔ ） 沂（yí ） 舞雩(yú) 吾与（yù)点也
亦各言其志也／已矣。异乎／三子者之撰。
由也/为之 ; 求也/为之 ; 赤也/为之小
3．引导学生对照注释默读课文，结合注解整体把握文意。
(讨论交流后，教师点拨。)
A、“侍”是倍侍长者，长者是孔子，孔子在文中被省略了，没有写出来，是学生陪老师。子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。
B、本文记叙的是孔子和学生们关于立志的谈话。文章先写孔子启发学生谈自己的志向，再叙子路、曾晳、冉有、公西华等人谈自己的志向，最后写孔子对他们志向所作的评论。孔子问志，四个学生的回答，从表面上看来，似乎是有所不同，其实都是以“礼治”为中心、为目的的。
C、本文通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。
4、《论语》第一段四行法译注示例
【注音】
【原文】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：
【解词】
【译句】
【注音】
【原文】“不吾知也！’如或知尔，则