云南师范大学
硕士学位论文
艺术语言的产生与接收
姓名:牛凌燕
申请学位级别:硕士
专业:语言学及应用语言学
指导教师:骆小所
20060524
内容摘要术语言。艺术语言与科学语言的不同之处在于,艺术语言讲究的是一种“活法”,更别以及人与人之间的差别,这个表达将丝丝入扣或者大打折扣,这无疑给艺术语言者与发话者由于世界观、人生观、价值观等一系列客观因素的不同,必然会造成收话者对艺术语言的接受与不接受。接受了艺术语言,但不代袭完成了艺术语言,这言:不接受艺术语盲,不代表终结了艺术语言,这种捧斥根可能引起收话者一种新艺术语言的魅力在于它不是定型的东西,它是一个流动的生命。艺术语吉本身、艺术语言的发话者、收话者在对艺术语言的产生及其意义的完整理解上都起了重要的作用,他们各自多样的理解和各种解释方式。为艺术语言塑造了一个鲜活的生命,完整的艺术语言包括了产生和接收一整套系统。只有当人们感受到艺术语言,并且表示出自己对艺术语言的感觉:接受或者不接受的时候,我们才能说完成了艺加注重情感在语言中的分量,尽管如此,“有感而发”、“灵光乍现”之外,它还带有一定的目的性,同时也必须受到客观条件的制约。发话者表达艺术语言。目的在于表达自己的意思,通过塑造一系列新的“象”,把自己心中微妙的感情诉说出来,并且极力地想得到认同。但是在这个表达的过程中,由于事物之间的差的接收者带来了很大的麻烦。而艺术语言的接收者在接收艺术语言的同时,也会因为这些客观的因素,而对艺术语言的成功完成造成影响。艺术语言接收,不是一种强迫的过程,而是一种被诱意、被说服的过程。收话种接受很有可能引起收话者的感慨、共鸣,诱使他发出新的感慨,塑造新的艺术语的表达,丰富我们的语言世界。同时也为艺术语言的发展和延续创造了一条生生不息、源源不断的艺术长流。关键词:发话者、收话者、接收、接受、拓展
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藏着更特殊的含义。它往往不以语法规范为据,追求的是更高的社会规范,表达的人类为了生存,遵循自然本性和人的本性而生成语言。这种语言我们称之为自然语言。“所谓自然本性,即是指宇宙世界和自然事物自身存在的本性,它表现为宇宙世界、自然事物自身变化运动的方向、态势、限度、规律。比如水往低处流,山往高处矗,大海处于最低位置,高山起于低谷等等,就是水、山、海的存在运动的方向、态势、限制、规律。人直观或思考它们,并以摹拟的方式描状出其生变运动的方向、态势、限度、规律时,就产生出‘水’、‘海’这些表意状物的抽象性符号,即自然语言。”国而人的本性,则指人的天性、个性,人为了在世界上存活下去而做出的一系列行为,以及人类对社会的感受、体认、领悟、思考等。人们把这种感受、体认、领悟表达出来,同样是自然语言,比如“爱”、“恨”、“仁”、“义”等。自然语言使人类成为了真正意义上的拿鳌⑽幕人。当人类文明发展到一定程度的时候,人们开始探讨自然语言的更深一层分布。从类型上看,自然语言包括科学语言与艺术语言。科学语言的主要任务是使人获得科学理论和生产实践的知识。它总是准确、客观地描述自然界和社会的各种现象。而艺术语言则是为了特定的目的和要求而产生的。艺术语言是一种偏离语法的语言。艺术语言表现思想和感情往往通过各种语项的超常设置来实现,它表面是悖理、病句、用词不当、句子不完整,但它深层却蕴是难以言说之义。换句话说,艺术语言是艺术化的变异语言。它被广泛应用于文学创作实践当中。科学语言带给人们的感受多半在于对科学知识的理解与接收,并且它只传递信日吾‘山’、。
息,而不传递情感,只是传递信息,而不评价信息。而艺术语言除了带给我们一定的信息含量以外,还在于它为我们提供了大量展开丰富联想、想象的空间。人类对世界进行掌握的关键就在于想象与创造,没有想象就没有创造,没有创造就没有世界的发展与进步。人类不仅在客观世界中能动的、现实的复现自己,按照自己的要求和希望来创造世界,也在他所创造的艺术语言中直观自身,塑造属于自己的艺术世界。艺术语言带给我们的除了它那丰富多彩的想象世界之外,也给了我们一个灵动发展的空间,从而塑造出一股生生不息,源源不断的艺术长流。如何掌握对艺术语言的接收问题,如何塑造不断延伸的艺术语言成了我们一个急待解决的问题。我们在接触语言时发现,语言作品有两端,一端是作者与文本,一端是读者和阅读。作品只有通过读者的阅读才能与语言形象进入交流过程,才能使文本中的形象具体化。作者写作的目的不是使作品“藏之深山”、
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