作家该怎样书写历史 书写作家.docx

作家该怎样书写历史 书写作家

　　在由复旦大学现代文学创作和研究中心和《文艺争鸣》杂志社共同主办的“刘醒龙《圣天门口》作品研讨会”上，和会者关键就在 民间视角下构建历史、史诗化渴望和宗教意识问题进行了广泛探讨。
　　民间视角下构建历史
　　任何记忆和事实，一旦成为历史，就给我们提供了很大的阐释空间。在《圣天门口》中，刘醒龙避开了传统历史小说的叙述角度，以民间视角切入那段长达80余年的历史，为我们展现了民间视角下的另一个历史真相。
　　陈思和认为，从陈忠实的《白鹿原》开始，中国现代历史小说的创作，对于从辛亥革命开始的当代历史的反思，到底走到了哪一步是值得深入探讨的。刘醒龙《圣天门口》的历史叙述在时间的长度、历史的反思性和对历史的重构性上是有一定价值和新意的。尤其是对于汉民族民间史诗《黑暗传》的引入，为我们阐释历史提供了一个很好的民间视角，《圣天门口》在某种程度上能够说是一部民间史。栾梅健在讲话中认为，百年来中国历史风云激荡，引发了中国现现代一大批作家的浓厚爱好和创作冲动。而在这个背景下，很多作家选择了以家族历史来反应历史变迁的角度。回顾上个世纪的四五十年代，很多作家关键顺从于主流意识形态，以文学图解政治，将人物命运模式化、僵硬化。而“四人帮”粉碎以后，一批作家开始以新的视角切入，重新思索历史、阐释历史，比如莫言的《红高粱》、陈忠实的《白鹿原》，全部试图经过一个家族的变迁反应社会历史的风云变幻。现在天，到了刘醒龙《圣天门口》这里，作家则更是以宏大的篇幅和强势的描写展现出了中国近当代革命的原生态状貌。能够说，刘醒龙作品中对这种原生态的历史状貌的还原，为我们今天窥视那段历史提供了一个新的路径。王鸿生认为，对于民国以来百年历史的重述，我们还未取得真正令人满意的叙述方法。这100年的历史，肯定没有一个惟一的叙述，似乎我们又在期待着一个最终的叙述。哪一个叙述在多种叙述中竞争获胜、取得更多的认同，处理这个问题等于处理了一个极大的精神困境。在这个景观之下，我们来解读《圣天门口》是有一定文学史意义的。
　　史诗化的理由
　　在这么一个凡事讲求速度和效率的读图时代，面对厚厚的三卷本，不少读者望而却步。很多评论家就小说的长度和其中透露出的作家对史诗化书写的渴望等问题纷纷发表了自己的见解。
　　杨剑龙认为，这么一个读图时代极少再有些人能静下心来去读一部100万字的小说，因此假如作者把三卷本缩成一部，那么作品的经典性、浓缩性的内涵可能会更加好一点。谢有顺认为，在今天这么一个传媒时代，小说若想和新闻、网络争宠已经没有任何优势，因此文学不如选择退守，回到纯文学本身上去。所以从这个角度看，作家对于小说长度的渴望和史诗化的渴望又是很有价值的。周立民认为，组成现在很多作家创作瓶颈的是历史的陷阱、史诗的诱惑、长篇的迷魅，全部的中国作家全部没有绕开这个情结，刘醒龙的《圣天门口》也没有跳脱出这个障碍。小说家不需要理清历史的因果关系，小说家需要带我们去经历历史。《圣天门口》也存在这么的一个问题，为何大家埋怨小说写得长，很大一部分原因在于写