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在真实的历史下突现真实的灵魂:历史的真实不等于真实的历史

　　摘　要：十月文艺出版社出版了董建先生的《田汉传》，在对田汉众多史料的清理和对田汉全部作品的解读的基础下,力图刻画出一个真实的田汉。本文针对董建先生在追求深度真实的史实录证面前，是怎样愈加深入地将我们带进传主心灵世界并怎样真实地感受这部传记的。
　　关键词：《田汉传》；真实的历史；真实的灵魂
　　在中国话剧史上，田汉曾被曹禺誉为“是一部中国话剧史”的梨园领袖,她的一生就是一串曲折生动而又含有历史意味的小说。当然,要写好一部《田汉传》并不是件轻易的事情，因为田汉一生的艺术发明所包括的广博领域和一生中很多的“敏感”点就自然组成了对传记作者的挑战。所以，当北京十月文艺出版社出版了董健的《田汉传》的时候，无疑是给了我们一个十分肯定的回复，因为出版社在对这部传记做出的回复就表明，董建先生的《田汉传》已经写出了一个真实的田汉。就如同董建自己所说：“我力图写出一个真实的田汉。真实是我的最高标准。一是历史的真实，二是细节的真实，三是灵魂的真实。做到第一个真实不算最难，花功夫考证就是了。我写到的事件，均史有所据。顺便说一句，不但事件的内容及其发生的时间、地点，我全部尽可能做到写真，连天气的描写我也不敢随便。
　　除了董建先生真实的史料和她面对史料的真诚的作风，是促成《田汉传》成功的关键原因。我一直坚信，在文学史的范围里,所谓传记的真实,应该有三个渐次递进又相互渗透的层次,这就是史实录证的真实、历史评价的正确和心灵开掘的深刻。《田汉传》在这三个层面上全部有成功的建树,董建先生依据对田汉众多史料的清理和对田汉全部作品的解读,在这部65万字的宏篇巨制中细致地勾画出田汉的生命轨迹,并从如临其境的现场感中一步步走进田汉的艺术世界,走进田汉的心灵深处,迫近那种能够令人豁然开朗,照亮传主一生命运的深度真实。而且在力争真实的时代背景之下将田汉的灵魂鲜活地表现出来，并深刻地映照她的生命历程和艺术发明。
　　为了还田汉先生一个真实的面貌，董建先生除了以“均史有所据”的史家“写真”之外,在历史现象的意义上也树立起一个完整真实的田汉。这不但包含传记作者“在解读田汉的全部作品,言论和记载她的行状的文字中,如大海捞