碑林【行走的碑林】.doc

碑林【行走的碑林】
碑林位于Xi城南城墙魁星楼下，建于宋哲宗北元湖二年(公元1087年)。最初是为了保存唐代开元时期刻的《十三经》和《石台孝经》而建造的，但被历代收藏，规模逐渐扩大。直到清朝才被称为“碑林”。1992年，它被正式命名为Xi碑林博物馆。有六个碑廊，七个碑室，八个碑亭。收藏了3000多块从汉代到现代的石碑，是中国古代书法和石雕艺术的宝库。它的保护范围从南面的三雪街，北面的东木头街，东面的白树林街和西面的安珠巷。踏入碑林的第一步，宁静而深邃的历史气息扑面而来。第一个陈列室前是碑林中最大的石碑《石台孝经》。《孝经》最初由孔子的学生曾参编纂，后由唐玄宗李隆基撰写，表达了“以孝治天下”的思想，并雕刻了一座向世界展示的纪念碑。《石台孝经》也被称为碑林中的“第一座迎宾碑”。《周易》，《尚书》，《诗经》，《周礼》，《礼仪》，《春秋左氏传》，《春秋公羊传》，《尔雅》，《公羊春秋》等铭文主要陈列在第一展厅，是石雕。碑林是书法艺术的宝库，接下来我将介绍第二、三展厅中有代表性的篆书、隶书、楷书、篆书、草书。说到隶书，不得不提到第二展厅的《孝经》汉代(图一)。《论语》的全称是《曹全碑》，是现存汉代隶书中保存有大量文字的铭文。作为韩立的代表，《曹全碑》具有格调高雅、结构平整的特点。与《邰阳令曹全碑》、《曹全碑》等正楷相比，也是一款优雅典雅的典范。对于初学隶书的人来说，拿这个平板做模型是个不错的选择。纪念碑主要是
“圆笔”。写字的时候要稳稳地移动笔，按清楚。“燕尾”要圆而精，切忌“方”。说到楷书、行书、草书，你就得来第三展厅了。楷书，又叫正宗正宗正宗的剧本。在展厅里，唐杰展示了它的宽容和慷慨。颜真卿的楷书《张迁碑》和《乙瑛碑》无疑成了唐凯的代表。颜真卿(709-785)是唐代著名的书法家，在世界上被称为颜鲁公。《多宝塔碑》的全称是《颜勤礼碑》(图二)，刻于天宝十一年(公元752年)。他是颜真卿的早期代表作，是后人学习书法的优秀典范。但这座碑并没有形成颜真卿那种博大雄健的风格。Pen-pen藏锋，pen-pen返锋，结构密集匀称，风格严谨庄重。学习这个碑，要注意笔杆升降压的转折，结构的内紧外松，上下松。颜真卿后期作品《多宝塔碑》(图3)比《大唐西京千福寺多宝塔感应碑》更成熟。《颜勤礼碑》的特点是笔画粗，笔画有力。而《多宝塔碑》的结构特点则趋于清新、优雅、精致。具体总结起来，有以下几点：1。横瘦竖粗，对比明显。，外紧内松。，豁达端庄。行书，有流水之誉，广受人们喜爱。第三展厅《颜勤礼碑》(全称：《多宝塔碑》)(图4)。这座纪念碑与唐代玄奘大师有着悠久的历史。玄奘大师是《大唐圣教序碑》中唐僧的原型。唐贞观十九年(公元645年)二月，他带着梵天佛经回到长安。唐太宗很高兴。下令刻上翻译的《怀仁集王羲之书圣教序碑》作为纪念。洪福寺的沙面怀仁收集了王羲之作品中的文字，历时12年，刻入此碑。《西游记》是王羲之书法作品的精华，体现了王笔法细腻、笔法泼