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榆次城里说老城
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　　榆次老城始建于周成王九年，也就是公元前1055年，距今已经三千多年历史了。榆次古称涂水和魏榆，北魏与北齐时改称中都县，到隋文帝开皇七年时候又改中都为榆次，并开始在榆次老城的现址建城。经过历代整修，形成完整的城市构架。
　　
　　 城隍庙
　　
　　榆次老城旅游景区位于榆次区中心，总占地面积达到100万平方米，是一座城中之城。老城内基本以古建和民居为主，东南西北四条大街为主要框架，其间分布着多个主题广场。而榆次老城内最有价值的古迹，得说是城隍庙。
　　榆次城隍庙位于榆次老城东大街北侧东段。据《榆次县志》及城隍庙中现存碑文记载；榆次城隍庙始建于公元1362年，在蒙古人达鲁花赤帖木尔主持下完成，原址在大北门内善政坊，初建之时，仅大殿三间，东、西廊房各三间，山门一间，明洪武元年(1368)，旧庙拆毁，另在现址建成正殿和东、西厢房各三间、山门一间。到明嘉靖二年(1523)，经历了元、明两朝160余年的几次扩建，形成了现在的格局和规模。其中最年轻的建筑建于嘉靖二年(1523)的戏台和“八”字形琉璃，到现在也已经有480多年的历史了。
　　榆次城隍庙整体建筑布局严谨，层次分明，中轴对称，为前后三进院落。由山门、钟鼓楼、玄鉴楼、乐楼、戏台、显佑殿、后寝殿，以及东、西配殿等建筑组成，共计房屋60余间，占地面积6000平方米，建筑面积2000平方米。
　　城隍庙山门建于明正德十五年(1520)，面阔五间，进深二间，歇山式。庙内各塑像体魄精壮、上身裸露、形态狰狞。山门的彩绘采用了传统彩绘中的沥粉堆金工艺。不仅具有艺术性而且有人文性、民俗性。麒麟、狮子、喜鹊、梅花、金鱼、桃子、栩栩如生。
　　
　　山门内的一进院东、西两侧，建有二层歇山式钟、鼓二楼，行晨钟暮鼓事。一进院落正对山门的中轴线上，耸立着一座17米高的两层四重檐歇山式砖木结构的阁楼，这就是城隍庙建筑群中最高的被列为全球
100座最精美的建筑之一的玄鉴楼。玄鉴楼建于明正德十年(1575)，一层平面面阔五间，进深二间，属典型的抬梁式结构建筑。其中，斗拱运用形式多样，且出檐深远，是宋、元到明代风格的过渡。“玄”有深奥微妙之意，“鉴”是镜子的意思。玄鉴楼以其宏伟高大之势，展现着明镜高悬的深奥，又让世人想到了有关“孽镜”的冥间故事，是极其典型的城隍文化的建筑。
　　乐楼紧靠玄鉴楼，位于玄鉴楼北侧。戏台又与乐楼南北相连，位于乐楼之北。玄鉴楼、乐楼、戏台分别建于不同年份，但浑然一体，天衣无缝。
　　穿过玄鉴楼和乐楼、戏台，走进二进院落，顿感豁然开朗。院落之北为城隍庙的大殿―――显佑殿，东、西各有廊房十七间，外观像方括号，与玄鉴楼、显佑殿相连，把院落围成一个矩形。廊房与北殿、南楼连接处，各空出两间门道，连通二、三进院落。
　　二进院南侧建筑就是乐楼和戏台。沿乐楼角柱45度方向筑有“八”字影壁。二柱单楼式，单檐歇山顶，柱间施琉璃壁面，壁面饰有麒麟奔驰图案。据其题记为明代嘉靖二年烧制。斗拱为五踩，里外拽出双翘、共七攒，翘头上施倬幕枋和平板枋，其上斗拱九攒、七踩，里外拽出昂。屋顶施绿色琉璃瓦，并施正脊、垂脊、戗脊，脊端施吻兽。“八”字形琉璃麒麟影壁斜插院中，形成屏障，构成一个看似封闭的院落，然而殿宇巍峨。琉璃影壁采用了高浮雕的形式，造型古朴，形态生动，是山西古代不可多得的琉璃精品。乐楼回音效果甚佳，据传说清末慈禧太后在北京颐和园修建戏台时，听说榆次城隍庙的戏台回声效果好，曾派人前来考察其设计特点，作为颐和园戏台的设计借鉴。

　　
　　北侧是城隍庙的中心建筑，主神城隍神的殿堂―――大殿，又称显佑殿。，面阔五间，进深三间，单檐歇山式，斗拱五踩、单翘单昂，出跳深远，承托着深阔的飞檐翼角。屋顶覆盖着灰色陶质筒板瓦，绿色琉璃剪边，琉璃花脊吻兽，正脊间南北两侧饰有形态各异的八条行龙腾跃于花间，或昂首吟天或回眸凝望，前呼后应，生动逼真。其明间施隔扇门，次间饰棂子窗。后檐明间施双扇板门，四周为厚砖墙护封。显佑殿建筑庄严雄伟，富丽堂皇，凝重中透着灵气，造型传神，工艺精湛。
　　殿内神台上下