芜湖铁画.doc

毕业论文论文题目:芜湖铁画论文字数: 4540 专业、班级: 09级文物鉴定与修复学生姓名: 指导老师: 答辩成绩: 答辩日期: 年月日目录摘要……………………………………………………………………… 1 前言……………………………………………………………………… 4 一、铁画略史…………………………………………………………… 4 二、始祖汤鹏…………………………………………………………… 5 三、品种分类…………………………………………………………… 7 四、以铁为本,博采众长……………………………………………… 7 五、铁锤锻打凝绝技…………………………………………………… 9 六、铁为肌骨画为魂…………………………………………………… 9 参考文献……………………………………………………………… 11 芜湖铁画【摘要】诞生于清康熙年间的芜湖铁画已历数百年风雨, 其间几度“人亡”、“业息”、“失其真”。但在中华民族和地方科学技术文化的涵养以及工艺美术文化的滋润下, 仍然具有极其顽强的生命力, 人兴业旺,“技不绝”, 成为中华民族科技和工艺园苑里的一朵奇葩, 我们文明古国的瑰宝。【关键词】略史汤鹏分类制作艺术前言“以铁的资料创造优美的图画,以铁意志创造伟大的中华。”这是中国文学巨匠郭沫若于 196 4年5月5 日视察芜湖工艺美术厂时挥毫为铁画作的题词。芜湖铁画是高超的芜湖冶锻技艺与精湛的新安画派艺术的“激情碰撞”而孕育出的。它萌发于安徽省芜湖民间具有浓厚的民间艺术特色,是我国文化艺术宝库中的一份遗产。铁画的制作十分繁琐,又十分精细。它的材料大都是一些毫无光泽的铁板,工匠们以锤代笔,把铁板敲出大致的形状,再精雕细琢,一锤一锤地把铁板修整成形, 再用剪刀剪出一些修饰物。最精细的工序是焊接, 它的焊接不同于一般焊接,它是用纯银加上点铜粉,一点一点焊,不能有丝毫马虎。打制成形的铁画还要去喷漆,将要喷漆的铁画先是经过酸水清洗去锈,再喷上黑漆,待漆干后再将其钉到白色的底板上,这样一幅铁画才制成。一、铁画略史相传铁画是由芜湖铁匠汤天池在明末清初所创造的。芜湖素有“铁到芜湖自成钢”的美誉,为铁画艺术的产生提供了基本要素。又因地处四大佛教名山之一的九华山边,吸引了众多香客,他们购买铁铺中生产的彩色铁花枝、铁花灯上山敬奉佛祖的举动,激发了汤天池的灵感,他将铁花与铁花灯相结合,先将铁冶薄,然后对其进行加工,再经锤锻,一如丹青家, 将其制为山水、竹石、败荷等, 形成了别具艺术风格的铁画。铁画亦称为“铁花”。三百多年的历史中, 铁画也经历了两起两落, 在汤天池创造铁画之后, 铁画名噪一时,不仅本地求购者甚多,就连文化墨客、达官贵人也视之为珍宝。然而,汤天池因本性豪放,并未将铁画视为生财之道,再加上当时社会动荡,使得铁画就宛如撑着油纸伞走在小巷的丁香姑娘,在百转千回后迷失了踪迹。铁画经历了一段时间的消沉后, 一次偶然的机会, 被芜湖的了尘和尚发现, 利用冬天铁匠的闲暇, 将其召入寺庙制作铁画, 铁画与佛教结下了不解之缘。这不仅挽救了铁画艺术,还将它推上了巅峰。铁画的第二次没落, 是在解放前后, 足足消失了 30年, 原因仍是战乱。上世纪 50 年代铁画因其独特的魅力, 再次征服了人类, 2006 年国家将其列为非物质文化遗产。经储氏家族的传承,作为芜湖文化的名片一直沿袭至今。二、始祖——汤鹏铁画鼻祖汤天池, 名鹏, 江苏省溧水县明觉乡人, 幼年时为避兵荒而流落到铁冶之乡――芜湖定居,当时芜湖铁业十分兴盛,且又集中许多技艺精湛的铁工, 所以, 民谚有“铁到芜湖自成钢" 的美誉。汤天池初学铁工技艺,于清康熙年间租赁乾隆进士黄钺的曾祖父之临街门面,自营铁业作坊。当时芜湖既是水陆交通要道和各种物资集散中心,又近中国四大佛教名山之一的九华山,不仅万商云集、人流如潮,其间也有众多香客,他们皆喜购芜湖铁铺中生产和出售的彩色铁花枝、铁花灯,作为上山敬佛之用。汤天池也打制这些制品出售,后又将铁花和铁花灯的内容, 移植到一起,先“冶之使薄, 且缕析之, 以意屈伸”, 再经锤煅“为山水、为竹石、为败荷、为衰柳、为蜩螗”, 郭索点缀位置, 一如丹青家, 制成“山水花卉,各极其妙”的别具艺术风格的铁画。汤鹏制作的铁画,有山水、人物、花鸟、树木等,是“以锤代笔,以铁当墨”热锻冷作,揉铁而成半浮雕的完整画面,成为能独立成画的欣赏艺术品。它区别于单枝铁花,因为铁花只是一枝枝的花,而不是一幅画,也区别于铁花灯上的铁花,那种铁花,只是依附在其他器物上的装饰。所以铁画一出现,立即受到人们的普遍重视和喜爱,不仅本地人求购者甚众,连外地人亦闻其名前来;不仅为普通群众所喜爱,同时“豪家一笑倾金赀”,购作“斋壁雅玩”,汤鹏与铁画皆“名噪公卿间”了。汤鹏初期所作的铁画,多系“径尺小景”,且技艺亦未臻成