2021年心灵的朝圣解释 心灵的朝圣.docx

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一 　　每一个去西藏的人，不管她出于什么原因或是有没有信仰，全部像是一个朝圣者，在漫漫西行的旅程中，取得冥冥之中智慧的启迪。 　　我再次踏上这条路。从四川进入西藏，这条路线最为艰险，但在这条穿越牧区的路上有更多的朝圣者。
　　去江达的路上，多个红衣喇嘛排成一排，动作整齐地磕着等身长头向拉萨方向移动。尽管现在的路修好了，但柏油路和其它路对于朝圣者没有任何区分，依旧是漫长而遥远的路。这一路上的日晒雨淋、风餐露宿和伤痛疾病，考验着朝圣者的虔诚和执著。磕长头的人一律全部围个长长的围裙，大约为隔开尘土，降低每次俯身向地面时身体、衣物和地面的摩擦。她们的双手上各套一块木板，每在胸口合拢双掌时发出“嗒”的一声清脆的叩打声，这声音鼓舞着前行队伍的信心和毅力。川藏地域大大小小无数寺庙的喇嘛，全部将磕长头到拉萨作为一次修佛的功课，在朝圣的路上历练自己的心力，一步一步地参透佛陀所言的字字句句，如同一凿一锤刻在坚硬石头上的箴言。
　　二
　　从江达成昌全部两百多公里的旅程几乎全是烂泥路，道路狭窄，我不停地让车，不停地下车步行，甚至推车，翻越了好多个海拔四千米以上的山口，就这么花去了整整一天时间。就在这条路上，我们碰到了从石渠扎卡草原来的一家人。
　　姐妹二人年纪相仿，约有十五六岁，眉清目秀，额头上结着磕长头留下的黑色血痂，隐隐从发梢中露出来。跟随其后的是多病的父母和拄拐杖的奶奶。父亲因为身体有病，只能慢慢拉着装有全部家当和行李的小三轮板车当后勤。母亲扶着年迈的奶奶一步一步往前走，走一段就在路边的石头上歇一阵。藏民心中的圣地就是拉萨，一辈子什么样的苦全部能吃，在这苦苦的长长的一辈子里，到拉萨朝圣一次是她们最大的心愿。
　　能够在大昭寺文成公主带进西藏的释迦牟尼12岁等身像前磕一个头，就算是死在朝圣的路上也是幸福的。多么遥远多么艰苦的旅程啊！汽车尚且还要行驶五六天，何况这些来自牧区、雪谷山地的藏民！
　　她们带着心中的虔诚行走，当碰到一条河而无法磕等身长头时，那么就在过了河以后，把这条河的宽度补磕回来才继续往前走，绝对不会贪图快捷，不会偷懒侥幸。当我从摄像机的镜头中看到姐妹二人毫不犹豫地纵身扑向一个积水的泥坑时，我惊呆了。年轻的女子总是爱洁净的，但当她们抬起头时，满是泥浆的脸上却依旧是幸福灿烂的笑容。
　　三
　　从那曲到拉萨的路修得很好，在路上我们只碰到部分朝圣者，大全部是青壮年。青藏铁路已经在公路旁铺设好了，以后会有更多的朝圣者乘火车到拉萨去。不论是怎样去的拉萨，不论是来自何处的朝圣者，不论是走是磕长头或是一步一步爬着去，她们心中所拥有的信仰和力量全部让人敬畏。
　　我依旧被深深地打动。我不是第一次进藏区了，在过去，路上总能见到多种多样的朝圣者：无法行走的老太太用两根木棍支撑着身体，一步一挪地念着经文往拉萨走，货车、拖拉机一车一车地拉着穿戴着花花绿绿衣饰的藏民往拉萨去，还有拖着鼻涕刚会走路的孩童，也有模有样、一步一磕头地往拉萨走……朝圣的队伍从未间断过。这些年生活越来越好，路也越修越好，朝圣者在路上较过去却少见了很多。当她们以如此虔诚的姿态又出现在我眼前时，多年沉积在心中的感情又被她们掀动了，有部分模糊的东西似乎重新取得了印证，不再那么失落。
　　四
　　在过去，你随便停留在任何一个村庄，随意敲开任何一家