2021年《古琴的文化内涵》阅读答案及考点分析 古琴的文化内涵.docx

《古琴的文化内涵》阅读答案及考点分析 古琴的文化内涵

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　　古琴的文化内涵
　　古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于含有高度文化属性的一个音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上音”和白居易“入耳淡无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听”所讲述的正是这个道理。
　　古琴的韵味是虚静高雅的，要达成这么的意境，则受求弹琴者必需将外在环境和平和闲适的内在心境合而为一，才能达成琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这首先，伯牙的经历可称为后世的典范。传说，伯牙曾跟随成连学琴，虽用功勤奋，但终难达成神情专一的境界。于是成连率领伯牙来到蓬莱仙境，自己划桨而去。伯牙左等右盼，一直不见成连先生回来。此时，四面一片寂静，只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石，发出崖崩谷裂的涛声；天空群鸟悲鸣，久久回荡。
　　见此情景，伯牙不禁触动心弦，于是拿出古琴，弹唱起来。她最终明白成连先生正是要她体会这种天人交融的意境，来转移她的性情。以后，伯牙果真成为天下鼓琴高手。
　　琴者，禁也。作为“圣人之器”的琴，演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回，贾宝玉得悉林黛玉会弹琴时，便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到：“若要抚琴，必择静室高斋，或在层楼的上头，在林石的里面，或是山巅上，或是水涯上。再遇着那天地清和的时候，风清月朗，焚香静坐，心不外想。”又说：“若必须抚琴，先须衣冠整齐，或鹤氅，或深衣，要如古人的像表，那才能称圣人之器，然后盥了手，焚上香。”林黛玉确实不愧是一介才情女子，她深谙琴道，才识过人。
　　儒家和道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中，古琴应该说是儒道两家在音乐中表现的集大成者。儒家主张入世哲学，重视人生的现实问题，强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和，不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者，禁也。严禁于邪，以正人心。”古琴首先担负起严禁淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲：“琴为之乐，能够观风教，能够摄心魄，能够辨喜怒，能够悦情思，能够静神虑，能够壮胆勇，能够绝尘俗，能够格鬼神，此琴之善者也。”
　　道家崇尚自然，强调无为和逍遥，反对大家强加于自然的多种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看，道家是反对音乐的。究其实质，她们关键是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子深入将音乐分成“天籁”、“地籁”和“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面，其根本也是提倡自然天成，反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想，如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴，既无弦也无徽。每当她酒酣耳热、兴致盎然时，总要在琴上虚按一曲。以后李白有诗写道：“大音自成曲，但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透和融合。
　　“古琴”的表述，错误的一项是( )A．古琴．蕴含着丰富而深刻的文化内涵，“和雅”、“清淡”是琴乐追求的审美情趣，“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴