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做人要有敬畏之心
时间： 2012-05-08 10:29:01
辉
来源：都匀市新闻中心 作者： 都匀市老年大学 熊恒 编辑： lm 一、对“敬畏”的理解
在 2012 年 2 月下半月 《党建文汇》 里有这么一篇文章， 讲的是上海市委 书记俞正声同志谈领导干部要常怀敬畏之心， 要求领导干部要“敬畏法律、 敬畏 组织、敬畏人民、敬畏舆论”。敬畏法律，就是要懂得职位无论多高，都要在法 律范围内行使权力，依法行政、依法决策；敬畏组织，就是要懂得自己每一个进 步都离不开组织的培养， 不要老觉得组织“亏欠”自己， 牢骚满腹不思进取； 敬 畏人民，就是要懂得手中的权力是人民赋予的， 所做的一切都要以人民的利益为 出发点；敬畏舆论，就是要懂得有职有权， 就要在人民群众的监督之下严于律己。
中组织部李源潮部长在中国浦东、 井冈山、延安干部学院举行的 08 年秋 季开学典礼上以及多个场合的讲话中多次谈到敬畏。 李部长在讲话中说： 当干部 要有敬畏之心， 一要敬畏历史， 使自己的工作能经得起实践和历史的检验； 二要 敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民； 三要敬畏人生， 将来回首往 事的时候不会感到后悔。 网上对李源潮同志的“三个敬畏”有很多解说， 最具代 表性的理解我以为是以下这种说法。先说敬畏历史。敬畏历史，就是尊重历史， 要求干部做人、做事要努力争取 “千载留芳”，更不能“遗臭万年”。有了这 种对历史的敬畏之心， 就不会急功近利、 不顾后果地去搞“短期行为”、 “政绩 工程”，不会去干“发祖宗财， 断子孙路”的“一锤子买卖”， 也不会去干“崽 卖爷田不心痛”的蠢事， 而是放眼长远， 科学发展， 干一些经得起实践和历史检 验的事。古人说“政声人去后”， 意思是说看一个官员是否有所建树、 是否清正 廉洁，往往并不看他在任时有多少“花架子”、 “假把式”， 人们对他有多少溢 美之辞。因为，这有可能是假象。 重要的是要在他下台之后甚至他“百年”之后， 盖棺论定，客观评价。
再说敬畏百姓。敬畏百姓就是不忘人民，服务人民，以人为本，执政为 民。我们当干部，到底是恭恭敬敬当公仆，还是作威作福当 “老爷”？干工作 到底是为人民干的， 还是给领导看的？手中的权力到底是人民赋予的， 还是上头 某个“恩人”赏赐的？吃的饭、住的房、穿的衣、坐的车到底是人民给的，还是 天上掉下来的？有些干部搞颠倒了这些关系， 以“精英”自诩，以“上智”自居， 视百姓为“下愚”， 说话口气很大，但说的多是空话、 大话、假话；办事“魄力” 很大，但办的多是虚事、“面子事”、劳民伤财的事。对百姓所需、所急、所难 之事，能推则推，能拖则拖，能哄则哄， 能骗则骗，就是不下真功夫。 久而久之， 小事拖成大事，好办的事拖成难办的事，矛盾激化，酿成事端，他们又把自己应 负的责任上推下卸， 或怨上头政策不力， 或怨下头“不明真相群众”不理解。 他 们忘了，“水能载舟，亦能覆舟”，百姓是天，百姓是地，没有老百姓，干部什 么都不是。
最后说说敬畏人生。人一生其实很短，掐头去尾，真正能干事的时间就 那么三四十年， 能干到百岁的能有几人？古人有所谓“人生一世， 草木一秋”之 说，摒弃其悲观厌世的消极意思， 赋予其积极意义， 我们的干部确实应该抓紧“一 秋”的短暂时间，多做事，做好事。“莫等闲白了少年头，空