第 卷 第 期 广 西 大 学 学报 哲 学 社 会 科 学 版 年 月
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论庄子 的卫生观
徐 春 根
嘉应 学 院 政 法学 院 ,广东 梅州
摘 要 我们现在所说 的卫 生 ,主要指保持血 肉之躯 的洁净或 身体 器官的养护 、疗治。但是 ,
我 国古代 思想 家庄子心 目中的卫 生概念却有 着更为丰富、广 阔、深邃 的 内涵。抱一 守真 、顺道 而
行 、超然 于利 害得 失之 外 ,是庄子卫 生之 常则 的基本 内容 ,而这一常则背后 所蕴涵着的 ,则是 对
于人作 为血 肉之 躯的关切 ,对于人在世界 乃至宇 宙中的存在方式或行为模式 的深度认知 .更 包
含 着对于人 的存在 意义、生命价值 的尊重与捍 卫。
关键词 庄子 ;卫 生观 ;抱一 守真 ;顺道而行 ;虚船
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我们 现在所 说 的卫 生 。例如 平常所 言讲究 卫 加 病 也 。趑 愿 闻 卫 生之 经 而 已矣 。 ”
生 、卫 生 院 、卫 生部 、世界 卫生组 织 老子 日 :“卫 生之 经能抱 一乎能 勿失乎能无
,其 中的“卫生 ”一词 ,一 般指“社会 和 卜筮而知 吉 凶乎 能 止乎能 已乎 能舍 诸人 而 求诸
个 人为增 进 人体 健康 ,预 防疾 病 。创 造 合乎 生 理 己乎能倚然乎能侗然乎能儿子乎儿子终 日嗥 。
要求 的生产环境 、生 活条件所 采取 的措施 ”《辞 而 不 嗌 不嗄 ,和 之 至 也 ;终 日握 而 手 不 挽 ,共 其 德
海》,年 ,即主要指保 持身体 的洁净 、身体或 也 ;终 日视而 目不咬 ,偏不在外也。行不知所之 ,据
身体器 官的养 护或 医
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