蒙古族那达慕文化生态研究
( 体育部 陕西?西安 710021;
陕西?西安 710068)
中图分类号:G812 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2015)01-000-02
摘 要 文化全球化下传统文化、传统体育发展面临困境。本文采用文献资料、乡野调查、对比分析等方法,探究那达慕文化生态发展。那达慕具有延续文化基因、开放文化体系、稳定文化生态系统等文化属性。蒙古族人民以民族传统体育为核心内容,建立了稳定的文化生态系统。研究那达慕文化生态发展,是研究传统体育文化生态的合理切入点,是促进中国传统体育文化发展的有效途径。
关键词 蒙古族 那达慕 文化生态
文化全球化对传统文化带来冲击,传统文化的“失语”与传统体育传承困境引起学者的广泛关注。在中原农耕文化、西方文化等强势文化的影响下,那达慕代表的蒙古族创造、发展起来的独具民族特色的物质文化和精神文化却代代相传,历久不衰。研究蒙古族那达慕文化生态发展,探究那达慕蓬勃生命力的源泉,是研究传统体育文化生态的合理切入点,是促进中国传统体育文化发展的有效途径。
一、那达慕的起源与发展
那达慕,蒙语为“游戏”“娱乐”等意思,由蒙古族王公、活佛为不同类型的喜庆盛会助兴而举办的聚会。是蒙古族在长期游牧生活中,创造和流传下来的独具民族特色的节庆活动。传统那达慕的主要项目就是进行蒙古民族喜爱的射箭、摔跤、赛马比赛,称这三项体育比赛为“男儿三艺”。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕[1]。现代那达慕增加了赛骆驼、沙塔拉、乌兰红、布鲁、布木格等新的蒙古族游艺项目,还增添了田径、武术、球类、拔河等项目。那达慕大会不仅吸收了现代运动会的开幕、闭幕式,还把奥运会的“火炬”仪式吸收进来。那达慕逐渐发展成为了包含现代体育竞技、经济交流、物资交流、科技服务、旅游观光、文艺会演等内容丰富、形式多样的内容和形式,集体育、文艺、商贸三位一体的盛会[2]。
二、蒙古族那达慕文化生态发展
那达慕文化伴随着蒙古民族的兴衰而发展、延续。正如文化是一种社会现象的同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。传承至今的那达慕文化,正是蒙古族社会生活的外在表象,又以其八百余年的历史,成为蒙古族社会历史的积淀物,在现代社会中保留了大量蒙古族草原文化元素。
(一)那达慕与宗教文化
那达慕起源于萨满教的宗教活动,从诞生之日起,就承担传播宗教文化的职责。草原游牧生活牧民分散放牧,社会组织形式松散,宗教文化被统治阶级作为维系社会结构,保持社会稳定的统治手段在民众中传播。随着藏传佛教的传入,蒙古族宗教信仰发生变化,那达慕表现出来极大的文化包容性,成为了藏传佛教活佛举办庆典的重要内容。这与萨满教与藏传佛教有着共同的自然崇拜有关,开放的那达慕文化体系,保持民族文化本源延续,积极吸取外来文化,成为其保持旺盛生命力的源泉。通过那达慕的传承,原始的宗教文化与民族信仰在蒙古族社会变迁中得以留存,为蒙古族提供了文化发展的本源,保持了民族的文化传统。
(二)那达慕与军事文化
公元1206年,大蒙古国建立后,规定凡蒙古族男子必须具备骑马、摔跤、射箭,后来这种规定逐渐演变为约定俗成的法律,赛马、射箭、摔跤三项技艺
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