为什么苏轼的书法不宜学.doc

为什么苏轼的书法不宜学
　　为什么苏轼的书法不宜学　　近期在书法界，有说把苏轼《寒食诗》贴定位于天下第三行书。我们姑且不论这种定位是否合适，就苏轼《寒食诗》帖的艺术水准，无疑是肯定的。那么既然苏轼行书有如此高的水平，那为什么笔者又说苏轼的书法不宜学？　　苏轼简介　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，宋仁宗景佑三年（1037年）出生，卒于宋徽宗靖国元年（1101年），终年66岁。自幼聪慧，七岁知书，十岁能文，父亲苏洵也是当时大文人，与弟苏辙同科进士及第，入三等（最高等，宋王朝建国以来制第入三等的仅二人）。三苏文章名扬天下。　　一、苏轼的书法与他的文学成就密不可分　　苏轼是中国文化史上的旷世奇才，他开创了北宋豪放诗派一代词风，他以诗为词，促成了词体革命。他的诗词把现实主义精神和浪漫主义风格巧妙结合在一起，多姿多彩，他以其超凡的实力位居唐宋八大家之首，后世称其为天下第一文人，是北宋诗坛水平最高，成就最卓著的一位。他的词，豪放广阔，气势磅礴；他的散文，天下颂扬，脍炙人口；他的书画，人文气韵，意高境远，他除了上述成就，在哲学、音乐、茶道、烹饪、养生、园林艺术等方面均有独到的造诣。　　苏轼的书法成就，其实就是他精深的文学修养的一种表现形式，是其独特的审美意识的自然流露。苏轼的散文《前赤壁赋》《后赤壁赋》，一阕《念奴娇》，一曲《水调歌头》正是对他书法内涵的最为精到的阐发。割裂苏轼书法与文学的渊源血脉，就很难探得这位伟大书法家的书法艺术的真谛。　　　　苏轼瀚墨一生，宗法晋唐，仍以右军《兰亭》入手，深得王书潇洒婉澜之姿。中年改学颜真卿，书法面目沉稳深厚，晚年又师李北海，而后自成一家。苏轼的书法特点如同他的词风一样，旷达率意，豪放不羁，恣肆中见质朴，飘逸中存含蓄，动静相映，工拙天成，出新意于法度之中，寄意象于形骸之外。　　苏轼是北宋“尚意”书风的代表，更是将“尚意”、“抒情”，加上人文个性，完美结合于书画艺术中的天下第一奇才。他是中国文人书画运动的发端和中坚人物，开创了一代写意与传神、常形和常理、诗中有画、画中有诗等理论的一代大家。黄庭坚曾评其书法“余曾评东坡善书，乃其天性。”也就是说东坡书法全由他的天才而成。　　苏轼长于行书，有“绵裹铁”之称。苏轼《寒食帖》气息自然，笔墨酣畅，笔锋明快多变，结字宽舒厚实，兼容右军之放浪飘逸及鲁公之豪迈雄强之势，自出新意，自成一家。　　苏轼也写草书，他的《欧阳永叔?醉翁亭记》就写的气势磅礴，笔法灵动，左右奔放，上下牵动，粗细疏密，对比鲜明，笔力劲健，有气吞山河之势，是苏轼草书的代表作。　　尽管苏轼的书法，无论是尺牍手札，还是整篇长作，全凭其对晋唐古帖的理解上靠自己的天才抒发，随意而就，但仔细欣赏其书法于疏密正欹，浓淡枯荣之间，仍时存王、颜、欧、李之鸿泥，这种建立在古人肩上而形成的艺术风范，常使后人跻而观及，无所适从，无法寻觅，更是无法追寻学习摹写。　　　　近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古，技无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者。殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事看成浑然一个