四史”学习教育的问题意识——领导干部谈四史学习活动心得体会(共5页).docx

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四史”学习教育的问题意识——领导干部谈四史学习活动心得体会
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　　问题所被提出的高度决定了学习研究所能达到的高度。以问题进入，以问题驱动，在问题的破解中前行，正是“四史”学习教育卓有成效推进的基本路径。前不久，中共xx市委书记xx同志在“四史”学习教育领导小组会议上指出，要通过学习“四史”，在思想上弄清楚、理解透中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中指出的这“三个”为什么，深刻地道出了“四史”学习教育的一个重要原则，即问题意识。“四史”学习教育中的问题意识，值得我们深加重视并努力将其付诸实践。
　　何谓问题意识?一般来说，所谓的问题意识，乃是指一个人在认识活动中所具有的寻找问题、发现问题、求解问题的思想自觉，是一种认识活动中所持有的怀疑、惊异、反思等的思维方式和心理品质。可以认为，问题意识是科学发展的灵魂。享誉世界的著名数学家希尔伯特说，“只要一门科学分支能提出大量问题，它就充满生命力;而问题的缺乏则预示着独立发展的衰亡和终止。”著名的哲学家波普尔也说过，“科学和知识永远始于问题，终于问题”。其实，自然科学研究是如此，人文社会科学又何尝不是如此!因之，马克思明确地指出，“主要的困难不是答案，而是问题。因此,真正的批判要分析的不是答案，而是问题。”马克思的论断何其高屋建瓴，掷地有声。
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　　试想一下，如果我们在“四史”学习中，只知道人云亦云，生搬硬套，顶多是在读到悲悯的历史人物时叹息两声，在听到老师讲得生动的地方哈哈笑几下，而自始至终没有什么疑问和反思，提不出自己的问题，这难道不是思想的停滞又是什么?能学到什么东西，有何种意义!古代思想家张载说:“可疑而不疑者，不曾学”,“学则需疑，于无疑处有疑，方有进矣”。这些古人的经验，鞭辟入理，弥足珍贵，足以使我们惊醒。
　　马克思主义的唯物史观认为，历史发展的终极动因不应当从人的头脑中寻找，而应当从现实的社会关系中寻找，正是社会生产方式的矛盾运动推动着历史的前进。显然，所谓的矛盾，毫无疑问就是问题的意思，今天我们学习历史，面对矛盾运动中的历史，却提不出自己的问题，说得过去吗?人类认识世界、改造世界的过程，就是一个不断地提出问题、回应问题、解决问题的过程;马克思主义和中国特色社会主义的发展，也是一个不断提出问题、不断回应问题、不断解决问题的过程。如此说来，我们学习“四史”，确实是需要保持那么一种挥之不去、无以释怀的问题意识，从而有效避免学面化、碎片化、浅层化的现象，真正走进历史的怀抱，与历史对话，在历史中沉思，从中汲取行动的力量。
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　　那么，在“四史”学习中怎么来确立和培养这样一种强烈的问题意识呢?为什么在学习中有的人提不出哪怕一个十分简单的问题?生活中，有的人早已习惯了没有问题。诚然，问题意识的有无及其强弱与个人的