福州基督教会音乐与诗歌研究——以基督徒聚会处诗歌为个案.pdf

福建师范大学
硕士学位论文
福州基督教会音乐与诗歌研究——以基督徒聚会处诗歌为个案
姓名:王秀缎
申请学位级别:硕士
专业:宗教学
指导教师:林金水
20060401
诵矍基督教圣诗是基督教的重要组成部分。在基督教发展的不同时期,基督教音乐的表现形式也不同。随着基督教传入中国,基督教圣诗也随之进入中国。福建在中国基督教发展史上具有独特的历史地位,而在世纪年代,一些福卅酵酱立的基督徒聚会处,对中国基督教的发展产生了一定的影响。本文拟从历史的角度论述基督教圣诗的历史沿革及及其入华之后的发展概况;又以福州基督徒聚会处的诗歌为个案,探讨聚会处诗歌的特点及其原因,并介绍聚会处创办人之一倪柝声及其诗歌。进而展现常被忽视的聚会处教派的特点,并进一步探讨聚会处编译大量西方基督教圣诗在中西文化交流史上的地位。关键词基督徒聚会处基督徒聚会处诗歌倪柝声中外文化交流福建师范大学硕士学位论文
塑堡堑翌查堂堡圭堂垡丝壅瓼.,瑃.’瑂琣..瓸,琣痶—.
中文文摘基督教是世界三大宗教之~,其与众不同之处就是,它是一个音乐的宗教,歌唱的宗教。自基督教产生之日起,音乐就伴其左右;基督教也依赖音乐的特殊性进行传播与发展。随着基督教的发展,在不同时代,基督教音乐也呈现了不同的表现形式。基督教进入中国之时,基督教音乐及圣诗也随之而进入中国社会。这些音乐与圣诗是如何在福州传播与发展谥型馕幕涣魇飞掀鸬绞裁囱淖饔都是需要解答的问题。本文以福州为研究地域,以基督徒聚会处的诗歌为个案研究。主要论述过程如下:第一章是绪论部分。主要是对国内学术界对基督教音乐的研究情况作一个简要的回顾。首先是对基督教音乐传入中国及其发展的研究回顾。早期对基督教音乐传入中国的研究,表现出了极浓厚的学术探讨气氛。而近年来,许多学者开始关注从中西文化交流的角度研究基督教音乐,并出版了一些具有学术影响力的论著。其次是对基督教音乐本色化研究的回顾。基督教音乐本色化几乎是与基督教的本色化同步进行的,因而有关基督教音乐的论述多见于中国基督教史论著中。但是这些研究都不够具体与深入,还有待继续探索。,他们从基督信仰的角度出发,就基督教音乐与崇拜的关系也出版了一系列论著。从学术界对中国基督教音乐研究情况的回顾,引出了本文的选题意义。福建基督教在中国基督教史上具有独特的历史地位。而基督徒聚会处是中国本色化教会运动的先锋,对中国基督教会的发展产生了很大的影响。基督徒聚会处的诗歌至今未受学术界的关注。故而,笔者将注意力集中于对该领的研究。第二章是对基督教圣诗的历史沿革进行梳理。整理了从远古时代到中世纪,从马丁·路德改教时期到近代,基督教圣诗在这些不同发展时期的不同表现形式。本章第二节的内容是中国基督教圣诗的历史沿革。文中分阶段对唐朝景教圣诗、明清天主教圣诗以及近代基督新教圣诗的发展进行研究,包括西方传教士与差会编译圣诗时期和中国人自已编撰圣诗时期。在本章的写作过程中,探讨了部分具有代表性的圣诗和圣诗集,详细内容见正文。第三节内容落在福州基督教圣诗的研究。分别在福州早期与现代两个阶段中介绍了一些前人未曾涉及的圣诗集。第三章是个案研究福州基督徒聚会处及其诗歌部分。文中先介绍了基督徒聚会福建师范大学硕士学位论文
处的创立与发展历史,并透过一些史料介绍了福州基督徒聚会处教会的历史。接下来介绍聚会处的诗歌,主要是透过三本有代表性的诗歌本来完成的。它们是《小群诗歌》、《诗歌龆┰荼啾》和《诗歌”》。在本章的最后一部分,笔者转入关注个人的研究,探讨了倪柝声及其诗歌。从而窥见倪柝声在诗歌创作上的成就。第四章紧接着第三章内容,专题论述了基督徒聚会处诗歌的特点及形成原因。笔者通过对其诗歌本的解读,并与《赞美诗卤》进行比较,归纳出聚会处诗歌的四个基本特点:自己编译西方圣诗;注重歌词内涵:歌词晦涩难懂且甚少更改以及没有节日诗歌、不设立唱诗班、更没有形式较现代的敬拜活动。相应地分析了聚会处诗歌的形成原因,主要有两个:第一是历史原因,包括受基督教及基督教圣诗在中国传播的影响,以及受当时基督教经典础妒ゾ和中国语言变革的影响。第二是受聚会处自身教义的影响。聚会处有自身的教派特点,注重追求属灵生命之道,这些都决定了其诗歌及敬拜形式与众不同,这就是为什么他们没有节日诗歌,不设立唱诗班,没有形式较现代的敬拜活动的原因。最后是结束语部分,是对前面所述内容的总结与深入探讨。通过论述基督徒聚会处的诗歌来突显聚会处的教派特点足本文的目的之一,但更重要的是从中外文化交流的角度出发,肯定聚会处翻译大量西方传统圣诗在中外文化交流史上的地位。福建师范大学硕士学位论文
第滦髀学术史的简要回顾关于基督教音乐的研究,多见于音乐史论著中送猓浇棠谌耸康穆壑】教会音乐以及美洲大陆音乐生活的方方面面。陈