圣严法师在家居士学佛修行应当具足五个条件.docx

圣严法师在家居士学佛修行应当具足五个条件.docx圣严法师：在家居士学佛修行 应当具足五个条件
在《杂阿含经》卷三三第九二七经等的规定，在家居士应该具足五个条件，称为五法具足，那就是：
一、信具足
信心第一要紧，如不建立深切的信心，一切的问题都不必谈。对佛教，首先要有正确的信仰，信仰的中心是佛法，佛法能使我们离苦得乐，所以要信仰。佛法是由佛说，由僧众结集、传流、住持、弘扬，所以也要信仰。合起来，便是信仰“佛、法、僧”，称之为三宝。信仰的入门便是皈依三宝，皈依三宝是将整个的身心无条件地汩没在三宝的
光辉与恩德之中，皈依三宝之后便能从三宝的启导之下得到人生大道的指归——正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定——八正道。
二、戒具足
主要是指五戒——不杀生（不杀动物，而非即是吃素）、不偷盗、不邪淫（不与夫妇之外的异性交媾）、不妄语、不饮酒。五戒本是三皈弟子的必修德目，皈依三宝与受持五戒，本不该看作两个阶段的两层意义，如果皈依了三宝而不受持五戒，好比只向学校登记注册而不真去上课求学，那只是种善根而得不到现实的利益。五戒十善是人天道中的人天业，如果不能受持五戒，那就连人天道中的人天果位都保不住，岂能解脱生死？
如果向往出家生活，而又为现实环境之所不许，那也不妨于五戒之外，可以另于每月阴历的六斋日（初八、十四、十五、二十三，及月底最后两日），受持以一日一夜为期限的八关戒斋，所谓八关戒斋
是指： 1、不杀生。 2、不偷盗。 3、不淫（一日一夜不可与异性交媾）。4、不妄语。 5、不饮酒。 6、不着香花鬘，不香油涂身；不歌舞倡伎，不故往观听。 7、不坐卧高广大床。 8、不非时食（俗称持午，过日中之后，只许饮水，不得进食。）
如果修菩萨道的居士，另外可以加受菩萨戒，这虽不是《阿含经》
中的规定，但在大乘佛教的居士确有受持菩萨戒的必要，因为受戒一