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咏怀古迹导学案.doc咏怀古迹（其三）
【学习目标】
1、 品读诗句，理解内容，感受昭君的悲剧形象。
2、 引导学生探究诗中寄托的杜甫的悲愤，把握主旨。
【知识导学】
背景补充
①唐玄宗天宝五年（746年），西入长安，羁留十年，他不断写诗投赠权贵，希望得到他们的推荐，也都 毫无结果，最后得到右卫率府冑曹参军的职务，是个看管兵甲器杖的小官。©安史之乱爆发，前往灵武投奔 唐肃宗，任右拾遗。因上疏救宰相触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。自己一片赤诚，尽忠 进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。③这个时候，安史之乱虽然已经结束， 但国家仍然动荡不安，诗人依旧漂泊西南。
诗题介绍
咏怀古迹五首是一组七言律诗，这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先 壬庙、武侯祠，因盲迹怀書人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。吟咏書迹，追思历史人物的同时， 诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
王昭君
汉元帝建昭元年，王昭君被选入宫，成为宫女。据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工 画了像来， 看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。
后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究 下来，就把毛延寿等许多画工都杀了。呼韩邪单于去世，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依 游牧民族“收继婚制”，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，育有二女。王昭君去世后， 葬于呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水；后人称之为“青冢”。
在昭君出塞后的儿十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系，因此西汉末年的和亲是成功的。昭君 出塞后，她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。王昭君为实现汉朝与匈奴的和睦相 处而远嫁匈奴，开创汉匈间60年无战事的和平局面。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍 去病。
明确诗歌体裁及题材：
（1） 体裁：七言律诗
（2） 题材：咏史怀古诗（一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感
伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。）
【基础演练】
给下列划线字注音。
朔漠（ ）复识（ ） 青垦（ ） 千载（ ） 环珈（ ）
解释下列诗句中加点的词语。
①一寺紫台连觀懐（离开）（北方的沙漠）②画图背识春风面（曾经认识）
③狸留青冢冋黄昏（只）（面对）④环珮罕归夜月魂（白白的，徒然）
【合作探究】
理解诗歌内容
（1）本诗首联描绘了怎样一幅画面？本是歌咏昭君，开篇不写昭君，却描绘了一幅画面，目的何在？
山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把 迤il不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。
常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。 清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊 天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特 意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸