乡土中国的读书笔记.doc

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乡土中 费孝通先生在《乡土中国》一
书中说：从基层上看去，中国社会是乡土性的。中国是一个 农业大国，农业自然就离不开土地，而农业就离不开农民本 身，农民就是作为社会的基层。而在一般情况下，农民通常 都被看做是土头土脑的乡下人，而中国的基层就是由这部分 人构成的。
我国的封建社会是以自给自足的小农经济为经济基础 的。农耕文明是中华民族的传统文化，这就奠定了中国社会 是乡土性的文化基础。土地对于农民来说是相当宝贵的，因 为那是他们生长，生存，发展的地方。农民的生活离不开土 地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上，农民播种， 耕田等都是要依靠土地。尽管随着科学技术的发展，现在有 些农产品的养殖可以离开土地而生长，实现无土培植，但这 些技术受到一定的环境和文化的制约，在目前来看，这种技 术是不能得到广泛使用。这是因为目前中比较低，对于这些高新技术的使用是不太可能的，同时， 在中国的历史上，农业是离不开土地，这种想法在一定程度 上限制了乡下人对于农业的无土培植。由此可见，土地对于 中国社会的重要意义。
对于城市里的人，他们总认为乡下人是土头土脑的，“乡 下人”是一种蕴含藐视的意义。但乡下人土气，并只是城里 人对于他们的看低。“土”字形象生动的描绘了乡下人生活 的基础。他们的生活离不开土地，书中提到作者的老师记史 禄国先生曾经告诉过他，远在西伯利亚，中国人住下了，不 管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。也就是 说，中华民族的文化和发展使和土地分不开的。这就是作者 说乡土中国的原因之一。
乡下人通常都会被城里人评价为愚，但人是否是真的愚， 与他们的出身于乡下无关。就好比作为乡下人，他们对于农 产品的生产过程可以说是相当了解的，而作为城里人，他们 对于农产品是一知半解的，那么从这方面来讲，城里人又是 否是乡土中国读后感愚呢。而乡下人到城里的时候，对于城 里的一切都感到陌生，有如红楼梦中的刘奶奶进大观园，被 众人观看或嗤笑为，那从这里看，乡下人又是否为愚呢。其 实很多时候，我们认为别人愚，是因为别人在某些方面缺少 知识。但这并不代表他们没有没有学习的能力，他们只是缺 少知识而并没有缺少学习知识的能力。我们不能从片面的角 度来判断别人的本质，而应从本质上去看待别人。乡下人又 乡下人的特色，城里人有城里人的特色，若取人之短比己之 长，那么结果永远都是对自己有利。 在“文字下乡” 一文中， 作者指出乡土社会是一个熟人社会，乡民们生活在一个狭小 的范围里，人们在生活上与互相合作的人都是天天见面的。
这就意味着人与人之间是直接接触的。而文字是人与人之间
间接接触的工具，也就是说在乡土社会这一熟人社会中， “文
字”处于一种非必要状态。这与文字的不完善表达作用有关。 人们喜于用语言来交流和表达，而文字下乡必定会受到一定 的阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要再乡土社 会中得到广泛使用，就必定要使文字渗透到乡土社会中，也 就是作者所说的只有中国社会的乡土性的基层发生了变化， 也只有发生了变化之后，文字才能下乡。
乡土中 韩寒的一句著名的语录是这