叛逆的歌吟__--__论20世纪末中国的女性主义诗歌.pdf

论文独创性声明本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外,不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成暴。其缝燃志对本研究的璃发和艨徼豹贡献均已焱论文中璇了骥撩豹声明劳表示了谢意。作者签名; 蠢潮: 蕙臻’∽7~n k 论文偻罔授校声明本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的缆定,即:学校有权保熬送交论文的复印磐,允许论文被套阅霸售阕;学校可以公毒论文的全都或部分内容,可以采用影印、缩印或其它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此鬣突。作者签名: 影歌豪导师签名: 日期:)心。7-r-l 0 彩铳叛逆的歌吟——论20世纪末中国女性主义诗歌内容摘要:从20世纪80年代中期开始,在中国诗坛上刮起了一股“黑色旋风”,这股旋风是如此剧烈,以至于催生出了一株株充满浓烈叛逆气息的。黑色郁金香”。这是一股以女性诗歌创作为代表的“黑色旋风”,是一股以反叛。男性中心主义”为主要特征的“黑色旋风”。这批诗歌创作的代表主要有翟永明、唐亚平、陆忆敏、张烨、伊蕾、王小妮、萨玛、海男等。我在本文中给这些诗歌的命名是“女性主义诗歌”,它的出现,既给中国诗坛注入了新鲜的血液,又丰富了中国当代的诗歌文化,尤其是给女性的诗歌创作提供了一个可能的方向。20 世纪末中国女性主义诗歌主要从女性主体意识与独特语言意象出发来探索女性写作诗歌的方向,女性主体意识即女性写作的主体意识,女性独特语言即由身体写作探索出的独特意象:母性、欲望、黑色、死亡。女诗人们拼命想逃离“男性中心主义”的陷阱,想寻求一个属于女性自己的独特的空间,经过一番摸索以后,虽然女性主义诗歌在中国诗坛上留下了自己不灭的痕迹,但是在很大程度上仍然失语于男性中心主义的社会和文化,仍然没有走出“男性中心主义”,因此, 对这些“黑色诗歌”做出应有的评价及反思,便是本文所要解决的问题。关键词:主体意识身体写作母性欲望黑色死亡 4 Abstract: The Song Of Treachery ·-·--··-theChinese feministpoetry inlate20century Tbereg哆a strong"black whidwind"in late1980s inthehistory ofChinese “black whirlwind”which ischaracterized by“ thetreachery ofMale Centralism”is theChinese representatives ofthose feministpoetry are Zhai-Yongming,Tang·Yaping, Lu·Yimin,Zhang Ye,YiLei,Wang-Xiaoni,SaMa,Hai Nan,and SO on. The advent offeminist poetry hadbrought afresh element inthepoetry sphere,fulfilled the poetry culture incontemporary poetry history,and pointed out n possible directionto thepractice offemale exploration ofChinese feminist poetry inIate20century has worked hard intwo ways,one isthe“consciousness ofoneself”,the other one缸the special language and images inthe feminist feminist poets endeavored toexplore aspecial space only furfemale,after along time,they found they stillina“male·controlled”,the task ofmy paper istogive a right evaluation and deep reflection of Chinese feministpoetry. Key words: consciousness ofoneself,body writing,desire,blackness, deadness,The natural character ofbeing amother 5 学术史综述: 关于20世纪末中国女性主义诗歌,前人已有不少论述,具体说来如下: 199