古印度的天文思想.doc

Astronomy thoughts of ancient Indian WuXinzhong Department of history of science in Shanghai Jiaotong University [Abstract] Astronomy thoughts of ancient Indian connected closely with ancient Indian religion and philosophy, astronomy in veda times had known eternal universe cycle in myths of Brahma regenerating universe constantly, and ancient Indian astronomer sput forward a constellation system of27or28 naksatras like 28 constellation in ancient Chinese astronomy. Jainism made some elaborate speculation on universe elements. Buddhism built a geocentric universe model that put Meru as the world centre according to the eternal recurrence of life, and regard boundless eternal universe as self-similar structure, but Buddhist cosmology wasn ’t too conforms to modern cosmic evolution model. Keywords: naksatra, five rounds, Meru 古印度的天文思想吴新忠上海交通大学人文学院科学史系( 200240 ) Tel: ********** E-mail: sju@ , ******@sjtu. [ 摘要] 古印度的天文思想与当时的宗教哲学有着千丝万缕的联系,吠陀时代的天文学已经以大梵天不断再生宇宙的神话认识到宇宙的永恒循环,并提出了类似中国二十八宿的 27或28月站的星座体系;耆那教对于构成宇宙的元素作出了精细的宗教哲学思辨,佛教立足于生命的永恒轮回,建立了以须弥山为中心的地心世界模型,推测无边无际的永恒循环宇宙具有高度的自相似结构,但不太符合现代科学揭示的宇宙演化模型。关键词:月站五轮须弥山[作者简介]吴新忠(1968- ),男,哲学博士, 上海交通大学科学史系讲师,中国物理学会相对论与天体物理学会会员,上海市科学技术史学会会员,研究方向为科学前沿哲学问题,重点是物理学与宇宙学哲学。[基金项目]上海市哲学社会科学一般课题“天文学的文化哲学”( 2007BZX004 ), 教育部人文社会科学研究青年项目“量子力学解释与科学实在论”( 07JC720016 )。,包括现今的巴基斯坦, 印度,孟加拉国等,其中特别是印度河流域,是世界上最早的文明发源地之一。早在公元前 40-35