国学研究-名人故居：郑观应故居-盛世危言犹在耳.docx

国学研究-名人故居
郑观应故居
盛世危言犹在耳
 
 
郑观应故居   雪 村绘
　　澳门又一次吸引了我的目光。
　　吸引我目光的不是碧波万顷的海水，不是鱼贯疾驶的车辆，而是一座建筑。这建筑不是拔地而起、要与白云试比高的现代高楼，而是安卧深巷、像是要聆听大地心音的一座大院。这大院被唤作郑家大屋。
　　郑家大屋位于澳门妈阁街亚婆井龙头左巷，乍看就是一座岭南风格的普通大宅，细瞧却没这么简单。它在岭南建筑的主体上，附着了域外风格的不少饰件。近前，先看到的是两层高的门楼，墙身自檐口往内退缩，下面是宽敞的大门，上层是明朗的窗户。门脸体现了国人谦和礼让的风貌，檐壁上饰有中式绘画，廊墙上还设有敬祀的神龛，都是中国古典风格。然而，抬头一看天花板则变了式样，石膏图案装点的是异国风情。门框也不同于传统中国民居，由双重花岗石镶嵌。
　　郑家大屋，是近代著名思想家郑观应的祖屋。他为这大屋题写过两首绝句：“群山环抱水朝宗，去影波光满目浓。楼阁新营临海镜，记曾梦里一相逢。”“三面云山一面楼，帆樯出没绕青洲。侬家正信莲花地，倒泻波光接斗牛。”退隐澳门后，就是在这个居所中，郑观应写成了著名的《盛世危言》一书，思考晚清诸多社会问题，提出“富强救国”，对政治、经济、军事、外交等方面提出了改革的方案。
　　在中国的近代史上，可以忽略的人很多，却不能忽略郑观应。忽略了他，一个西风渐来的启蒙时代就无法准确表达。不少学人研究过郑观应，研究的结果是心悦诚服地将几个“第一”的桂冠奉送给他。他第一个提出“商战甚于兵战”理论，是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，揭开民主与科学序幕的启蒙思想家。他是实业家，第一个引进纺织先进技术、创办上海机器织布局，1882年，他集资60万两白银，购买美国机器设备，建起了轧、纺、织三步兼营的大工厂。他是教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者，他第一个提出医学“弃短取长，中西合璧”，1890年，他在《中外卫生要旨》一书中预言：“打破中西界限，彼此发明，实于医学大有裨益。”倘是一般人有以上“第一”中的一个也不白活一回了，然而于郑观应，这只是他攀登峰峦的一串行迹。
　　步入郑家大屋，先是一个姹紫嫣红的花园，而后经过一个开阔的院子，便是两座四合院，这里是主人起居学习的主房区。蓦地，“通奉第”牌匾赫然眼前，“通奉第”是郑观应的住室，置身其中，我似乎看到了他伏案走笔、低头沉思的身影。笔底的墨色像是要穿透纸背、穿透案几。时而，他住笔捧卷，琅琅读来，声震屋瓦。百年之后，那铿锵的声音仍在我耳边回荡：
　　“有国者苟欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”
　　“西人以商为战，士、农、工为商助也；公使为商遣也，领事为商立也；兵船为商置也……我中国宜标本兼治。若遗其本而图其末，貌其形而不攻其心，学业不兴，才智不出，将见商败，而士、农、工俱败，其孰能力与争衡于富强之世耶？”
　　这是郑观应发出的醒世浩叹！对于当时积贫积弱的清朝，这声音无异于黄钟大吕。难怪书一面世，洋务干将张之洞就爱不释手，读完意犹未尽，挥毫评点：“论时务之书虽多，究不及此书之统筹全局择精语详。”“上而以此辅世，可谓良药之方；下而以此储才，可作金针之度”。礼部尚书孙家鼐更推荐给光绪皇帝，光绪皇帝又批分给大臣，下旨