《归去来兮辞》理解性默写及.docx

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《归去来兮辞》理解性默写及
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《归去来兮辞》理解性默写及
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《回去来兮辞》理解性默写 1
《回去来兮辞》 起笔二句 “回去来兮， 田园将芜胡不归” 表达出对田园生活的神往。
《回去来兮辞》中“悟过去之不谏，知来者之可追”两句来表达过去不行挽回，将来则可掌握。
《回去来兮辞》中“问征夫从前路，恨晨曦之熹微”两句写诗人问道于行人，恨晨曦轻微，不见前路，表现作者归心似箭。
《回去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，不时抬头眺望，畅享自然景色。
《回去来兮辞》中“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不服从愿望而行？
《回去来兮辞》中回首当初为了糊口而出仕，此刻感觉悲痛，自责之词是：既自以心为形役，奚难过而独悲？
《回去来兮辞》 中以为自己走着迷路还不太远的自恕自慰之词是： 实迷路其未远，
觉今是而昨非。
8.《回去来兮辞》表现陶渊明在回家途中，自己挣脱约束，重返自然的高兴愉快心情的句子
是：舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
9.《回去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很快乐的句子是：引壶觞以自
酌，眄庭柯以怡颜。 这是真实的隐士之乐， 和刘禹锡 《陋室铭》 中的 “斯是陋室， 唯吾德馨”异曲同工。
10.《回去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 ”两句形成了鲜亮的对照，即精神上
的富裕、高慢与物质生活的贫穷之间的对照。
11.《回去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关。 ”两句写作者在庭园中的漫步，情形交融，作者似已悠闲与自然融为一体，悠闲地享受涉及庭园的乐趣。
12.《回去来兮辞》中“云没心以出岫，鸟倦飞而知还。 ”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做
官出自没心，此刻归田恰如鸟倦飞而知还。
13.《回去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 ”两句写天气已晚，作者还手抚孤松
不肯离开，由于作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞时令。
14.《回去来兮辞》中“三径就荒，松菊犹存。 ”两句写作者辞官归家，让他激动而神往，质
本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。
15.《回去来兮辞》中“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 ”几句写出了陶渊明归
家时惊喜若狂，主仆俱迎，老婆皆乐的情形，特别“携幼入室，有酒盈樽。 ”两句写老婆恰似不出来迎接，但老婆比谁都盛意，准备了丰盛的酒席，多好的一幅天伦之乐图啊！
16.《回去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：农人告余以春及，将有事于西畴。
17.《回去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：或命巾车，或棹孤舟。表
现游览经过的句子是：既窈窕以寻壑，亦曲折而经丘。表现游中所见的句子是：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。表现游中所感的句子是：善万物之得时，感吾生之行休。
18.《回去来兮辞》中写诗人自己问自己为何心神不宁，不知道要到哪儿去，表现诗人不苛求荣华与仙境的人生态度的句子是：胡为乎遑遑欲何之？