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镜花缘心得体会三篇
镜花缘心得体会一篇

　　《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品，李汝珍花了10年心血才完成的。《镜花缘》一书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中"论学说艺，数典谈经'，同时还包含了新颖的思想和新奇的想象，在我之地。
　　以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在白民国装腔作势的学究先生，竟然将《孟子》上的幼吾幼，以及人之幼读作切吾切,以反人之切。这样的不学无术之辈，又是视一钱如命，尽想占廉价的唯利是图者之流。淑士国到处竖着贤良方正、德行耆儒、聪明正直等金匾，各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文，满口之乎者也，然而却斤斤计较，特别吝啬，酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里，即使一根用过的剔牙杖也要放到袖子里。作品以内外比照的手法揭露这些"假斯文'的酸腐气，淋漓尽致地挖苦了儒林的丑态。
　　还以漫画的手法，嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。两面国的人天生两面脸，对着人一张脸，背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常，对儒巾绸衫者，便和颜悦色，满面谦恭光景;对破旧衣衫者，冷冷淡淡，话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾，就露出一副凶狠的本相。无肠国里富翁薄情，用粪做饭供应奴仆。穿胸国的人心又歪又黑。翼民国的人头长五尺，都因好听奉承而致。结胸国的人胸前高出一块，只缘好吃懒做。犬封国的人长着狗头。豕喙国的人长着一张猪嘴。皆极尽挖苦挖苦之能事。
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　　理想中以女性为中心的女儿国，男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事;女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。女子的才智、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出对男女公正、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来，不乏歌颂妇女才能的作品，但是"女儿国'却是李汝珍的独创。
　　在《镜花缘》文本的表层呈现的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的宠爱、执着与死亡的敬畏、疑心的巨大张力支撑起的浅薄悲伤的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的局部，但在当时背景下，这局部内容不仅不能闪烁出本该有的金属般的光泽，反而成为"封建糟粕'，并且由于其他各方面艺术成就的折扣更遭株连，最终沦落得少有人问津的地步。
　　镜花缘心得体会二篇
　　《镜花缘》是清代神魔小说，自出版问世以来，始终受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有争论，评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能"与万宝全书相邻比'的奇书。国外学者也致力于此书的争论，苏联女汉学家费施曼说该书是"熔幻想小说、历史小说、挖苦小说和游记小说于一炉的杰作。'
　　《镜花缘》这部书，人们把它称之为小说，但它的小说味并不深厚。说它不浓，首先是它没有塑造出一个像样的典型人物，即使像唐敖、唐小山这样的主角儿，也显得很苍白，而且在构造上也极为松散，故事与故事之间缺乏有机的联系，看上去像是由许多张美丽的图片拼凑而成。所以，艺术力气薄弱，文学价值不高。
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　　当然，这些所憾只是这部巨作的美中缺乏，应当说，耗去二十年心血写成的这部作品