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论阴阳平衡
第三节 论阴阳五行
一、阴阳的基本概念
阴阳产生于天体演化，阴阳生化了宇宙间的自然万物。《周易?系辞》讲:“太极(天体开始演化)生两仪(阴阳)”。老子讲:“道(太极)生一，一生二(阴阳)，二生三(阴阳平衡)，三生万物，万物负阴抱阳。”《黄帝内经》讲:“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”。阴阳随着天体演化产生，阴阳是万物生命运动之源泉。
宇宙间阴阳气场演化，驱动了太阳系中星辰的规则运动。太阳系中星辰的规则运动，又决定了地球自然万物的生存规律。地球上自然万物生命的源泉，来于宇宙间的阴阳气场，主要来源于太阳、地球、木星、月球规则运动中产生的阴阳旋涡气场。从雷、雨、风、电、光、热、寒、冷到四季相推、昼夜轮回等自然现象，都是在宇宙阴阳气场的作用下产生的。地球上不仅是看得到和意识到的物质，而且一切看不到和意识不到的物质(包括气场)，都是宇宙阴阳气场作用下产生的。因此说，阴阳源于宇宙气场，地球上的阴阳气场主要源于太阳、木星、月球、地球的规则运动，万物(包括人类)偏离宇宙阴阳气场规律，一刻也不能生存。四柱命学就是根据阴阳五行时间气场演化规律，分析人的命运状况。
人们在认识事物变化的实践中，总结了物质的阴阳属性及阴阳的转化规律，把阴阳引申为一切事物两对立面的名词，用以说明每一事物都有阴阳相对立的矛盾，而且说明一切事物都是在矛盾中发展变化的。例水北为阴，山南为阳;春夏为阳，秋冬为阴;男为阳，女为阴;动为阳，静为阴;热为阳，寒为阴;火为阳，水为阴;主动性为阳，被动性为阴;积极性为阳，消极性为阴;正力为阳，反力为阴;正电极为阳，负电极为阴等。事物对立两方面的适宜性，也就是对立统一性，反映了事物生存中的阴阳平衡，同时决定了事物的中兴。事物两方面相欺过甚，如阴盛阳衰、或阳亢阴亏等，反映事物生存过程中偏衡，
同时决定事物的衰败。看四柱论命运，主要看人之阴阳气场平衡状况，四柱、行运、流年气场阴阳平衡多吉事，反之多凶事。
二、阴阳属性
(一)阴阳对立
阴阳通常是指一种物质对立的两个方面。阴阳是相对的，而不能独立存在。《黄帝内经》讲:“阴胜则阳衰，阳胜则阴病。„„阴平阳秘，精神乃治。”阴阳在对立的相互作用中，相对取得统一，才能保持阴阳平衡，万物中兴。“阴阳离决，精神乃绝。”(《黄帝内经》)。阴阳对立、相斥，不能统一，物质则失去平衡，就要衰败消亡。
(二)阴阳互根
阴阳相抱负，“万物负阴抱阳，冲气以为和。”(老子《道德经》)。纯阴不生，纯阳不长。阴中有阳，阳中有阴，阴阳互为表里，阴根在阳，阳根在阴。阴病阳也衰，阳病阴也衰。阴阳平衡、和谐，方能循序渐进地生长。
(三)阴阳消长
一种物质的两对立方面，都是在彼进此退的运动过程中维持着有序平衡。阴盛阳则衰，阳盛阴则衰;阴升阳则降，阳升阴则降;阴进阳则退，阳进阴则退。
(四)阴阳转化
阴阳相互转化。阴极生阳，阳极生阴。阴阳在外界环境气场的感应下，不停地进行转化，阳衰附阴，阴衰从阳;阴阳相合化时，阳强阴变阳，阴盛阳变阴。
(五)阴生于阳、阳生于阴
阴根于阳，阴性物质以阳性物质为生存的动力源，阳性物质以阴性物质为生存的依托。阳亢阴则衰亏，阴衰病，阳也灾病。阴盛欺阳，阳病绝，阴也病决。
(六)阳化气、阴成形
阳气成性，化而无形，阴气凝结，聚