大学语文蒹葭学习教案.pptx

播放(bō fànɡ)邓丽君《在水一方》
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一、《诗 经》概 说
《诗经》 是我国第一部诗歌总集，是我国诗歌传统的起点和源头。
收录西周初年(chū nián)（约公元前11世纪）至春秋中叶（约前6世纪）大约500年间的的作品305篇。
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《诗经》本名《诗》，或《诗三百》。汉代儒家学者把它尊为经典(jīngdiǎn)，故称《诗经》。
《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要地位。《诗经》中的诗，当初都是配乐的歌词，保留着古代的诗歌、音乐、舞蹈三者结合的形式，只是后来舞姿与乐谱逐渐失传，仅留下歌词而成为诗。
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《诗经(shī jīnɡ)》的编集，历史上有广泛影响的“献诗”、“采诗”、“删诗”之说。
周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或者讽刺
周代设采诗官到民间采诗，以了解民情。
“古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”
——《汉书·艺文志》
孔子删诗
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诗经(shī jīnɡ)“六义”
“《诗》文宏奥，包韫六义。”
——刘勰《文心雕龙(wén xīn diāo lónɡ)·比兴》
指风、雅、颂、赋、比、兴。
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风、雅、颂
《诗经》是为配乐演唱的乐歌总集，根据地域和音乐性质的不同，分风、雅、颂三大类。
“风”是民谣、土乐，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，有十五国风，106篇，大多数为劳动人民的口头创作，具有浓厚(nónghòu)的民歌特色；
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“雅”是周王朝京都地区(dìqū)的乐歌，是朝廷的“正声雅乐”。根据音节、律吕分为大雅、小雅，共105篇，多为贵族、士大夫所作，用于宴会典礼；
“颂”多采用庙堂祭祀舞曲，有商颂、周颂、鲁颂，共40篇。
“风”中的民歌是我国现实主义诗歌传统的源头
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《诗经》的思想(sīxiǎng)内容
《诗经》的题材十分广泛，它以形象的手法反映了周的建国、周初的经济制度、生产状况以及一些重大的历史事件。不少民间创作还揭露了统治阶层(jiēcéng)的剥削丑行，反映了下层人民的生活和感情，再现了青年男女爱情和婚姻的悲喜剧，具有很高的文学价值。从整体上来看，它也可以说是华夏民族的史诗。
简单归结为周民族的史诗、 颂歌 、 怨刺诗、婚恋诗 、农事诗 、 征役诗等。
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《诗经(shī jīnɡ)》的艺术特色
1、赋、比、兴的艺术表现手法
据宋代学者朱熹在《诗集传》一书中的解释是：
赋：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，铺陈直叙，叙事和抒情，即描写(miáoxiě)景物时用白描，叙事时直接陈述，抒情时直抒胸臆。
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比：“比者，以彼物比此物也”，比喻和比拟
兴：“兴者，先言他物以引起所咏之词也”，就是说，兴是先借用(jièyòng)别的事物或所见的眼前之景起头，然后引出要歌咏的人或事。
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