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论曹禺剧作中的父子关系
【内容提要】曹禺剧作中的男性形象大体能够分为两类，一类是“懦 弱型”的儿子，一类那么是“权威型”的父亲。作为对立面的父与子, 强与弱的反差造成了父子之间的冲突缺少一种斗争的张力，因此曹禺 剧作中的“父子冲突”始终未能真正形成。而曹禺的这种创作偏向是 与他的个性气质、家庭环境、童年生活及民族文化心理等诸多因素相 关的。对曹禺而言，他的创作可能无法超越自身的情感体验。
【摘要题】作家作品研究
【关键词】父子冲突/仇父恋母/ “懦弱型” / “权威型”
【正文】
父子母题是文学创作中的大体母题之一，在古今中外的许多文学作品 中，父子关系较多表现为一种冲突与对抗，“父”作为秩序和固守的 象征，而“子”那么代表着转变与进展。在整个文化“生命”的演化 进程中，“子”尽管脱胎于“父工并实现了对“父”的延续，但同时 又预示着对“父”的分离和超越。由此而产生的“父子冲突”具有恒 定性，“父”对“子”的分离与超越进行限制，而“子”对“父”的 限制又进行着抗拒。在文化层面上，“父子冲突”象征着对权威的保 护与招架，在形式上那么表现为父子之间既彼此对立又彼此依存。
五四虽是一个反封建的“弑父”时期，但父与子的冲突在一些文学大
伙儿那里并未得以充分的挖掘与阐释，或是在文本中设置父亲的缺席 以逃避这一冲突，如鲁迅的很多小说都缺少父亲的形象；或是将这一 冲突弱化，曹禺剧作中的父子关系便呈现这一偏向。阅读曹禺的几部 名剧，发觉其在人物创作方面有模式化的特点，曹禺笔下的女性大多 具有一种诗意的美，她们或是洋溢着生命激情、张扬着自我欲望，布 满了现代气息，如繁漪、花金子、陈白露；或是温柔贤淑、善解人意, 讲求奉献与捐躯，具有传统的古典美，最典型的如愫芳、瑞珏等，但 是不管是哪一类型，不管曹禺前后期对女性的审美发生如何的转向， 其笔下的女性在面临人一辈子窘境时的坚忍，即便是困在被天道捉 弄、揶揄、毁灭的处境中，她们仍奋勇的抗争，焕发出人性力的美。 但是与女性相较，曹禺笔下的男性是暗淡无光的。其笔下的男性大致 也可分为两类，一种是“懦弱型”的男性形象，包括周萍、焦大星、 曾文清等，他们缺少阳刚雄健的男性气质美，既无雄心又无能力，明 显带有失意、落魄、萎靡不振的性格特点。他们无力、怯懦的要害就 在于他们都缺乏精神上的独立人格和勇于超越自身局限的胆识和勇 气。另一种那么是“权威型”男子，包括周朴园、焦阎王、曾皓等， 他们的一起特点那么是冷酷、专横、自私。前一种男性大体上都处于 “子”的地位，而后一种都是“父”的身份，而曹禺对这两类男性无 疑都是不是定的。
由曹禺所设置的两类男性形象，咱们能够发觉作为对立面的父与子, 他们的性格特点是截然相反的，呈现出一种“强”与“弱”的反差, 因此他们之间的冲突也难以形成一种对等的关系，缺少了一种斗争的 张力。在曹禺的剧作中，缺少真正意义上的“父子冲突”，个性软弱 残缺的儿子们缺少了与父亲冲突的勇气与能力，作为“生命的空壳”, 他们在对父亲的畏惧、服从中阉割了自己独立的精神人格。
《雷雨》作为一部反映家庭的戏剧，父子关系是作品的重要主题之一, 而这一主题是在父亲周朴园与其三个儿子之间展开的，这其中又以周 朴园与周萍的关系最为突出。周萍与其后母的乱伦之恋，被看做是一 种典型的“仇父恋母”情结，他乃至对母亲兼情人的繁漪说过恨他的 父亲、愿他死，确实是犯了灭伦的罪也干如此的话，应该说，周萍这 时的仇父情绪是相当强烈的，“恨”、“死”、“灭伦”这些词语的情感 色彩相当浓郁。能够说，周萍的这一乱伦行为是关于神圣父子关系的 一种挑战与鄙弃，是父子冲突开始进入一种对等的紧张时期。但很可 惜，这种紧张的冲突刚开始便终止了。一方面，传统伦理道德的壮大 压力，使得周萍处于深重的负罪感中；另一方面，周萍软弱的个性还 不能与壮大的周朴园形成对抗，父亲的淫威使得儿子丧失了对抗的勇 气。因此，咱们会发觉周萍的言行前后判假设两人，曾发出“确实是 犯了灭伦的罪也干”的勇于挑战世俗伦理的青年，不久以后却无奈的 告白“我是我父亲的儿子”，并对以前的行为表示后悔，以为那只是 是因为年青而说出的糊涂话罢了。由对抗父亲到回归父亲，弑父的冲 动在自身的软弱与伦理道德的压力下消解了，一场本来能够很有张力 的“父子冲突”就如此萎缩了。
周萍在这场冲突中的畏缩，全然仍是在于其自身力量的软弱，外在的 诸多压力只有通过自身才会起作用。既然周萍没有力量与父亲对抗, 那么周冲呢？很显然，他似乎更不具有这种力量。周冲这一人物身上, 有着作者曹禺的影子，他仁慈、单纯，对人一辈子、爱情有着美好的 向往，对现实、社会的观点也较为天真幼稚。正如曹禺对这一人物的 分析：“他藏在理想的堡垒里，他有许多向往，对社会，对家庭，以 至于对爱情。他不能了解他自己