评剧音乐的韵味.doc

Lasting appeal of Pingju Synopsis: This article elaborated the inner mechanism and the generation of the lasting appeal of Pingju through the analysis of relationship between language and music. It also indicates the misintelligence in the lingering charm of genre of drama in Pingju practice and the reason of light lasting appeal. This article emphasizes the nonnegligible function of theoretical research to art practice. Key word: lingering charm and musical style of genre of drama; lingering charm of Pingju; misintelligence Classificatory word: National Music/Xiqu Music 评剧音乐的韵味陈钧 1999 岁末,在安徽卫视台某次《相约花戏楼》节目中,一位著名评剧演员向观众介绍评剧时说道:“评剧由于说普通话, 所以能在全国流行。”当场一位青年提问道:“评剧用普通话,为什么现在未能在全国普及? ”这位演员一时语塞。评剧用普通话这种看法, 在近几十年里几乎已是评剧界中青年演员的共识了。近些年来, 在评剧界和某些关心评剧的人群中时常出现“现在的评剧越唱越没味了”的呼声。那么什么是评剧味呢?评剧是否用普通话演唱呢?用普通话演唱与评剧味之间有什么关系呢?所谓评剧味又是怎样形成的?我们在评剧音乐创作实践中应当如何对待评剧味呢?笔者就以上问题谈点不成熟的看法,以就教于方家。一、剧种音韵与剧种音乐风格我们说评剧味就是评剧剧种音乐风格, 也就是评剧音乐的韵味。包括评剧音乐在内的汉民族音乐的韵味与语言有着密切的关系。汉字是单音节的, 有平仄、四声、阴阳之分。汉语是以调辨义的,它本身就具有音乐性。“歌之为言也,长言之也。”①是我国传统音乐的基本逻辑。清代徐大椿说:“古人作乐, 皆以人声为本, 书曰: ‘诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。’人声不可辨,虽律吕何以和之,故人声存而乐之本自不没于天下。”②意思是说,自古以来汉族音乐是以语言为依据的。如果对语言规律不了解, 是很难创作出音乐来的。只要语言运用的规律存在, 那么音乐创作的依据就存在。这几句话直截了当地指出了汉族传统音乐创作中语言与音乐的血肉关系。徐大椿引用了《虞书》中的“诗言志,歌永言,声依永,律和声”借以说明语言与音乐的关系。这几句话的意思是这样的:诗用语言来表达内心感情, 歌所咏唱的是诗的语言, 唱词声腔的长短徐疾要依据于咏唱者的节奏变化, 用音乐旋律来准确地表现咏唱者的语言声调。通过这四个步骤, 一个唱调的创作最终完成了。这四句古语本质地表述了汉族语言与音乐的关系, 也可以说是最精辟的汉族音乐的作曲法则。这四句古语的前两句很好理解,不过是“志由诗言,言由歌永”, 而后两句“声依永, 律和声”却需要注意。我们知道汉语因地域不同, 有着方言语音的多样性, 所以音乐所依据的语言声调必须是咏唱者所运用的语言声调, 而不能以官话和某种通行的语音取而代之。此外, 音乐所依据的节奏还必须是咏唱者运用的节奏。这就是说,律和之“声”,必须是依永之“声”。宋代朱长文曾说:“以声依永,则节奏曲折之不失也。以律和声,则清浊高下必正也。”③就是这种意思。清代王夫之曾说:“律调而后声得所和,声和而后永得所依,永得所依而后言得以永,言得以永而后志著于言。”④这里也解释了“言、永、声、律”四种形式因素之间的关系。南北朝时代刘勰曾说:“乐府者, 声依永, 律和声也。”⑤宋代沈括曾说:“古诗皆咏之, 然后以声依咏以成曲, 谓之协律。”⑥可见, 古人对汉民族语言与音乐的关系从来是理解很深透的。汉族传统音乐的本质也就在于“声依永, 律和声”。语言不但规范着音乐的旋律和节奏,而且决定着音乐的风格。讲究格律, 讲究形式美和音乐美, 是我国诗歌的传统。这种传统也是汉语的特性所决定的。在我国古代长期的音乐和文学实践中, 两种形式相互制约、相互促进,“音乐形式的发展曾促使文学形式的发展。音乐和文学的共同发展,又造成了音韵科学的建立和不断进展。……但确实能够代表语言经验的任一音韵系统, 一经建立, 就一定能够转而为有关的艺术实践服务。……从音乐的角度看来, 应该说,音韵学是一向为音